争取更多的社会地位，让他们不再是工，而是士，如此一来，医生群体才会变多。
可问题又来了，就算医生多了，底层的人依旧没钱看病，这怎么解决？
总而言之，无论是前者还是后者，都非常难。
前者虽说有历史人物模型可以参考，可这么长的时间里，在没有选项辅助的情况下，让苏澈自由发挥，很容易会出现差错的。
毕竟他终究是他自己，而不是张仲景。
每一个细微的选择错误，或许都可能让人生出现大方向的偏移。
想走出一模一样的人生，实在是太难了。
或许到最后会殊途同归，这也算是走完一样的一生？
可这样的一生，真的能得到认可吗？
多半不会。
如果他没有契约过英灵。
只要能走出张仲景的一生，哪怕是殊途同归，那医圣或许会欣然接受，和他签订契约。
可现在他已经有了一个英灵，那第二个英灵的标准必然会提高——这是御灵界的常识。
英灵是高傲的，同一个人契约第二位英灵的难度会大幅度的上升。
这也是很多御灵师只有一个英灵的原因。
不仅是精神力方面的限制，更是难以获得英灵更高的认可。
所以。
苏澈只能选择另辟蹊径，但问题是，这难度更高，比原本的路线还要难上许多。
独尊儒术是现在的社会环境，想为医家争取更高的社会地位，那就必然要动很多人的蛋糕，想通过和平的手段让他们同意，简直难比登天。
这边世家大族，那边朝廷的贤良忠臣，是绝对不会同意的。
就算千难万险之后，为医家争取了社会地位，可穷人太多，没钱看病，还是无法解决。
问题又回到了最开始的那个问题。
想要有所改变，那就必须大动干戈，杀他一个人头滚滚，杀他个血流成河，用武力强行改革一切！
革命，不是请客吃饭，哪有不流血的？
不流血的不能称之为革命，而应该叫做和平演变。因为没有广泛的矛盾与对立。不仅真正的革命要流血，真正的改革也一样要流血。
但问题是……这样一来，苏澈似乎又要走上造反的老本行了，那悬壶济世的张仲景，会忍得住人头滚滚吗？
如果他真走上这一条路，那这东汉末年，就要出现两个大贤良师了。
张仲
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