所谓修士，不是平常的“人才”概念，所谓修为，是指一种自我身心所能达到的境界。修士不可能大规模培养，也没法大规模培养。
无论是昆仑修行界还是冈比斯庭的神术师体系，采用的都是重点发掘的“精英传承模式”，师父或导师要在世间寻找与重点观察很久，才能选定传人。
因为修行对天赋的要求实在太苛刻，有些人就算练一辈子也上境无望，师长投入的心血就等于白费。就算在这种精英模式下，也不能保证精心挑选的每一位传人最终都能出师。
这还不仅是找到有天赋的人那么简单。就算某人有此天赋，人品、脾性方面也未必适合修行，甚至其本人未必想拜师修行，就算踏上修行这条路，也未必愿意付出那么多艰苦的努力、能渡过重重劫数。
洛克曾经就对华真行介绍，神术师收的学徒，最终也能成为正式神术师的，总体概率也就在十分之一左右，很多学徒一辈子也就是打杂的助手。
很多高人寻找传人的目的，也不是为了给社会培养人才，而是为了保证后续有人。
这种在人群中寻找甄别、试探考验，然后选定传人的方式，也有很大的缺陷。比如石双成这种人，假如她有天赋必定不会被忽视；但如果距她家隔两条街的居民小区里，有一个孩子的天赋不亚于她，恐未必会得到关注……更别提毛嘟嘟这种人，原本鬼知道她是谁呀？
能做到这一点就已经非常难得了。举个例子，假如有修士想挑选传人，直接在这批人里选就可以了，这不仅免去了极大的时间、精力，还能够极大地保证成才率。
潘采不愧是大成修士，他几乎立刻就发现了华真行这种做法的最有价值之处。
华真行曾做的那个梦中，哪怕在最理想的状态下，从小就接受养元术培训的人，最终能突破四级的比例也不超过千分之一。那已经等于投入全社会的教育资源去培养了，实际情况当然不可能达到最理想的状态，所以这个比例只会更低，
华真行目前当然还做不到投入全社会的教育资源，但他已尽量投入了能掌握的社会资源，在可控制的范围内进行筛选，将天赋最出色的那一批人都尽可能筛选出来。
待到养元师突破四级之后，还想继续培养，假如按照传统的培养修士或神术师的方式，所需的各种投入又有数量级式的增长，华真行眼下正为此头疼呢……
华真行培养养元师的方法，各方面的投入巨大，但可以用其他的方式进行配合与摊薄。比如他借助了新联盟
本章未完，请点击下一页继续阅读！