的玉石。这块玉石上有文王八卦。这半年过后，其实夫子也自知自己能教的东西不多了。自己的身体也渐渐虚弱了，早过了知命年龄的夫子心里也有数。
“莫负，来，今天我就给你讲讲你玉佩里面的八卦！”夫子振作了精神说道。
“是！”莫负缓缓的抬起头点了点回答道。
“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。······”夫子摇着脑袋陶醉的讲着。
小莫负也摇着小脑袋听得津津有味。
讲了很多后，夫子觉得这小姑娘听的表情，好像过年时候在戏台子前看戏的娃娃。兴许只是觉得这绕来绕去的听着好玩罢。
“莫负，你说说看你是怎么理解的。何为‘易’何为‘八卦’？”夫子突然来了兴致想考考这个小妮子。
“懂。易者，变化之理也。‘易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。八卦就是三画卦，三画代表天、地、人三才，其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同，便形成八个不同的三画卦······”
夫子听到这里，惊诧万分。他万万没有想到，小小年纪的莫负，竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来。
就在这时快下课了，许望来接自己的女儿放学。
夫子看着对许望感叹道：“令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜她不是男儿，否则，定为易学一代宗师！”
莫负听了先生的话，对先生拱手说道：“易有三易，曰：《连山》、《归藏》、《周易》。先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》。《连山》又称《艮坎》；《归藏》又称《坤干》。‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对“后土”和母性的重视。有土，乃有万物；有女方有人类。所以，先生说只有男性方可成为一代宗师，太过偏颇。从我们祖先的观念来看，女人未尝不能成为一代宗师。”
先生听罢莫负所言，大为惊诧，他万万没有料到，年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知，而《连山》和《归藏》自己并没有向她讲述过，就是自己对其内容也所知甚少。这个神异的女童又是从哪里知道这
本章未完，请点击下一页继续阅读！