陈木匠性子温和，但也不是滥好人，他的作坊如今重新立起来，多收一个徒弟不是不可以，于是只想了想便留下栓子，说好先在作坊里干几天。
两天后陈木匠便决定收下栓子这个徒弟，从此栓子便住在陈木匠这里重新拜师学艺。
栓子的事情有了着落，何氏总算把心放下了，继而大房的人对果儿更加感激。
姚四柱的亲事到了交换庚帖这一步。
古代人成婚过程很是繁琐，从男女双方开始相亲，到最后把新娘子娶进门，中间要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等一系列复杂的程序，俗称六礼。
这种繁冗礼节到了乡下人家则简单多了，但是其中重要的几个环节是万万不能缺少的，比如纳吉，即男女双方交换庚帖。
姚四柱的亲事是姚福山的媳妇白氏给保的媒，中间需要媒人跑断腿的事自然都得白氏亲历亲为，白氏本不是个泼辣的性子，因此陶氏这边就积极主动了一些，没几天就催白氏赶紧回白家村去换女方的庚帖。
隔天白氏上门，却未拿庚帖。
“啥，先不换庚帖？这话咋说的，难不成亲家还有啥不满意的地方？”
陶氏一听说白家压下庚帖的事就有些急了，忙抻着身子问道。
白氏头一次做媒脸皮还薄，听陶氏追问忙红着脸解释道：“不是对四柱兄弟不满意，只是，我二婶说有些事想要提前说清楚而已。”
原来白氏去她娘家二婶那里讨要庚帖的时候，白家二婶已经听人说了，姚家的新宅院盖得很是气派，家里的兄弟一人分了一个大院子住。白家二婶便向白氏细细打听姚四柱的院子是什么样。
白氏实话实说，告诉二婶姚四柱没有跟着搬进去，而是选择住在老宅里养牛养猪、喂鸭子。
白家二婶一听当下就不满意了，再一听说老宅里还有一个跟夫家和离，回到娘家生活的姐姐就更不愿意了。
于是压下女儿的庚帖，扬言婚事必须在新宅办，没理由几个哥哥都跟着老两口享福去了，独独丢下最小的儿子在旧房子里受苦。
“那你没跟你二婶说，等将来两个孩子成婚，老宅那边的房子我们肯定是要重新收拾一番的？”
陶氏忍不住问道，她以为白氏没有把话都说清楚。
白氏有些委屈：“说了，该说的我都说了，可是我二婶坚持婚事必须要在新宅办，而且要跟其他兄弟一样，自己占一个院子。”
白氏说到这里自己都不好意
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