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东北往事 第二章:灰仙岭

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  我们六个人就这么夜晚睡觉白天赶路,在原始森林中走了三四天,终于到达了地图上标记的那座山头。

嘎子见到这座山得一瞬间,立刻就跪了下来,口中还在不停的念叨着什么,等嘎子起来之后,我们才知道这座山的来历,原来这座看似平平无奇的山头零散有着这样的色彩。

嘎子告诉我们,这是他们当地有名的老鼠岭,住着的是灰仙。因为东北五大仙家的原因,凡是五仙家所在之地都被称之为仙岭。

东北有五大仙, 在东北一带,普遍信仰保家仙。何谓保家仙?即狐黄白柳灰(它们的由来,可以参考老烟斗跳大神那期视频节目)!

其中狐指狐狸,黄指黄鼠狼,白指刺猬,柳指蛇,灰指老鼠,是乡村乡野中最常见的几种野生动物。

收到萨满教万物皆有灵思想的影响,古人认为动物经过长期修行,也能够开化灵智,成为精怪,其中,由于狐黄白柳灰最常与人打交道,所以在东北仙堂信仰中,它们认为狐黄白柳灰是最容易修炼成精的生物,并将这些精灵尊之为“仙家”。民间俗称五大仙。

人们相信五大仙修炼成仙后,便拥有异于常人的超能力,等同于神明,如果侵犯了它们,使它们受到损害,它们就能以妖术对人类进行报复,使人类受到不同程度灾难的惩罚,倘若人们敬奉它们,则会得到福佑。

因此,民间许多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有两种:一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像,全神像包括九位神灵,即增福财神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。

五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余4位都是男像,穿官服,带暖帽,颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮。另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几,有房脊、溢廊等,前面还有4扇门。

旧东北三省时及河北山东等地又专门修庙供奉胡三太爷。有人称胡三太爷在保家仙信仰中道行地位颇高,被认为是狐仙家族的长老,有祸福于人的能力。一说胡三太爷为清初山东士人胡峄阳,信奉道教,擅长易数,被后人尊之为仙。

老鼠岭的森林密度之大难以形容,深度足以没过脚踝,好在这大兴安岭的原始森林众多,景色迷人。

落叶松、白桦、山杨等植物层林尽染,使人观之不倦。 地上的枯枝


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