龟儿子，老子横竖是个死，为什么要束手就擒？”说完，抽出手中长剑，遥指众多骑兵，毫无惧色。
武是什么？是搏杀，是无所畏惧。
那仆人见唐柏如此嚣张，尖叫道：“抓住他，要活的。”那骑兵将领抽出腰间的战刀，朝着唐柏一指，骑兵就踏着军阵向唐柏逼进。
军阵讲究气势，数十人的精气神聚集而成的势，就像黑暗中熊熊燃烧的火，像烈火中不断翻滚的油，像千百丈飞泻而下的瀑布，像地底岩桨喷发的火山。
轰轰隆隆，一往无前的势；唐柏不退反进，面对这种有死无生的危险，他反而没有了害怕，抛开生死的顾虑，他的血在燃烧，他奔跑时弓着身子，腰间的肌肉在不断挤压，仿佛一只在雪地中奔跑的孤狼。
光，雪白的刀光，明晃晃亮堂堂的朝他劈来。
势，不可阻挡的势，如乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
剑与刀碰撞在一起，刀光如同一张密密麻麻的刀网。
唐柏冷静得出奇，爆发出惊人的力量，在间不容发之际脱离刀网，他不断的变化着步法，每换一种步法，脚底就会与地面产生数十上百次的震荡，在骑兵再次冲杀而来时，如箭矢一般冲向高空；他人在空中，整个气势一变，似九天之上的雄鹰，大地上的生灵都是他眼中的猎物。长剑无情，带着一种‘风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返’的壮烈。
这一连窜的动作，无论是身法、时机、剑法都达至宗师的水平，这是他将山中观看无数动物进攻与躲避所悟的动作，是对风、对空气、对。力的一种融合；是对剑、对势、对匠人境界的感悟，他将所有的元素都融入在这几个动作中，形成的一种势，一种慷慨的、炽烈肝胆的势。这已经超越的匠人的极限，这是一种新的境界，是许多人几十年或许永远也达不到的宗师之境。
什么是宗师，宗师讲究势，大势若成者就是宗师，宗师还有一种叫法，叫宗势。他的势是以《剑法十八式》为基础，又脱离了《剑法十八式》的束缚，是一种万法不离其宗的意境；将刀法、棍法、拳法、掌法、等众多武技融合贯通形成的势，是他成就宗师的势。
当初学剑时，《剑法十八式》有论剑之说：剑者，需知剑、养剑、爱剑。”其中的养剑，讲的其实就是一种势，感悟天地，成就大势，以势养剑，故剑越养越利，出剑时方可势不可挡；这种养剑之法也叫做剑心；剑是凶兵，是利器，所以论剑又说，未出剑时当有善念，只有善心之人，心态平和，才不会被剑的凶与利
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