形的快速飞掠中时，就需要把神识放到最大，因为眼睛給他的信息已经不足以保证他的飞行，就像前世的飞机在穿越峡谷时，你必须对整个地形有个通盘的了解，仅凭眼睛，当你看到对面有山再拐弯时，往往都已经晚了！
这些，都需要长期的锻炼，训练把神识中得到的信息映照在大脑皮层意识海中，在指导下一步的动作，随着越来越熟练，高空中空低空，复杂地形山谷森林楼宇甚至水下，随着修为的增长神识越来越强大，形成了一种本能，在任何情况下，都能熟练应用神识和其他五识互为补充，编织出独属于自己的认知网络，这才是一个真正成-熟的，有战斗能力的筑基修士。
修行，是一个复杂的体系，越往上越是如此；在食气期时他感觉还很简单，只需要顾及几个方面，但这一筑基，无数的问题涌来，让他手忙脚乱！
神识和其他五识如何平衡的问题，何轻何重，分寸如何掌握？
功法问题？这还八字没一撇，因为他虽然确定自己走法修方向，但法修方向也有无数的分支！需要通过门派的力量来解决，要么去潮白被随机分配，要么去空灵门。
如何锻炼精神的问题？既然神识在未来的修行中占据了举足轻重的地位，那么，怎么最大程度的提高它？
身体的问题，因为小道体他才能在筑基时能扛住身体的巨大变化，那么，如果想要抱丹，又需要什么样的身体条件？
还有无数，术法的问题？遁术的问题？剑术还需不需要继续的问题？等等自己可能还意识不到的问题！
越修越麻烦了！娄小乙就很惆怅，他本来就是想做个快乐的米虫的，现在发现想做个稍微活的长些的米虫也不容易！
对了，还有个气运的问题！
在食气期时，意识海中的这片云团是浮运，但筑得道基后，这团浮运有了变化，当时的娄小乙还顾不上这个，但筑基之后在审视自身中，他却发现浮运随他境界的提高也变成了逐运，
浮，随运而动，不能自主；逐，已经有了追逐的本钱，不再是任人为所欲为。但这其中的差别到底表现在什么方面，还需要慢慢的摸索，自他踏入修行日起，在这方面一直就是散养的状态，他有直觉，随着现在境界的提高，这东西对他来说也将越来越重要。
从筑得道基开始，修士需要一个体系在背后支撑，很多东西不是单凭一个人的努力就能完成的，继续散修下去的结果，就只能是在某些方面存在残缺不足，并在修行的各个方面越来越明显的表现出
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