义，这似乎就成了生命值得可歌可泣的道理。
人生的意义本可以不那么宏大。但太多的人，正被某些莫名的话语和力量过分地激励着，将太多的时间，花在了此生也见不到的目标上。就像某句烂俗之语，我们从天堂到地狱，只不过是路过人间。只是过客，又何必执着？这么说，或许对努力的人有点不尊重，但我们却必须意识到，人生在世，本就是一个消逝的过程，而从来不是一个富集的过程。
尼采说自己是太阳，但最后他疯了。
我的父亲多年来一直问我，将来有什么打算。但我觉得打算这个东西，未必就是必要的，而过程和体验才是关键的。我更向往的生活，其实是在阿尔卑斯看雪、在塞纳河畔划船，在乞力马扎拉罗的山腰木屋里泡一杯茶，翻一下午的书，又或者跟自己爱的人，去沙漠、去戈壁、去荒野，看一看人生喧嚣之外的东西。
有人在生命消逝的过程中，不知为何而忙碌，有人字生命消失的过程中，不知为何而痛苦。
我说：朋友，你为何非要忙碌，非要痛苦？你原本也可以爱，也可以幸福。
永远行走，并不是最重要的。
重要的是，我们要知道，生活永远行走在消逝之中。
那何不，就随风去吧。”
陈组长不到40分钟，看了三篇文章。
三篇文章概括起来，意思大概是这样的——
江森那篇：我国牛逼大了！
春雨夏花那篇：啊，生命好美好美，好想哭好想哭。
以及此时这篇：我爸是大学教哲学的，你看我辩证法家传得牛逼不？世界怎么样关老子屁事，老子就要乘风远去，就要躺平，我躺平我有理。
陈组长对江森那篇感官极其极其一般，却对后两篇印象极好。
不仅因为春雨夏花的那篇作文，字迹眼熟，“哲学篇”这文字调调跟他同事家的孩子超级像，更主要是，这里面传达出的精神追求，跟他的很多想法全都不谋而合。“哲学篇”读完，陈组长找来副组长们商议了五分钟，又一篇60分满分作文就火热出炉。
陈组长坐下来，再次开始写评语。
“该考生在作文中展现出的哲学水平与思想境界，使人不由想起庄子对生命的豁达之感。文章以看似随意的口吻，讲述了考生对人生和社会，在另一个角度上的观察、理解与认识。结论既有令人茅塞顿开之感，又有感悟天地，内心为之豁然的惊喜。文章紧扣消逝与行走两个关键词，以辩证的态
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