梦蝶，化蝶，化龙，域主，界王。
这是目前幻想之道的境界划分，苏寒取名比较直白，没有采用高深的词句。
而且，他这境界其实是给后来人划分，他自己并不是完全契合，谁让他是道祖位格？
后续境界，苏寒已经想好了，对应半圣的境界，其实叫做“本无”，这个词，原本是指绝对不变的实体，指代的是真实。
这个境界，则是指修行者的本源已经不拘泥于真实或者幻想，能够任意对一切进行改变。
本身就是真实混沌的生物，很容易在这个境界提升，比如北皋等人。
但这传承可是给幻想之道所有人用的，所以幻想世界原住民在这一境界就要艰难很多。
意义在于看破什么对于自己才是真实。
本无过后，就是“无我”，本来苏寒想用太上忘情的“太上”作为境界名字，但想到太上感应真君，就算了。
这个层次，修行者可以是自己，也可以不是自己，他可以化作一片层次等同混沌的地方，孕育世界，孕育生灵，孕育文明。
此刻修行者存在于这片空间每一处，生灵变得强大，文明进步，都可以让修行者提升，而且还可以调用所有的力量。
这境界依旧和前面一脉相承，是域主界王的升华，从一个世界成为混沌。
理论上这个境界没有极限，可以变得和混沌意志一样强大，甚至超过她。
具体的厉害程度，取决于其中的众生与文明，总之无我等同于圣人，成长到一定程度等同于大圣，因为独特的机制，每个人都有机会获得道祖位格。
另外，在无我层次之后，苏寒设定一个“理论上”的终极境界：因。
其实叫元始更好听，谁让太上感应真君的事迹让他决定小心呢？总之那些高大上的尊号最好不用，又不是没有代替词汇。
并且又不是直接叫做因，可以根据不同体系决定尊名，如混沌意志，假如她达到这个层次，那就是混沌之因。
如果是苏寒，幻想之因肯定是必然得到，还可能加上诸神之因，因为他会成为新神系的主神，统领天庭的诸神，占据幻想世界的权柄。
《仙木奇缘》
苏寒之所以把理论上的境界也拿出来，就是因为他可能会接触到，天庭众神占据所有权柄后，他身为主神，也会得到相应的权柄。
那么到时候他就相当于拥有完整的幻想世界权柄，比起混沌意志还要完善，极有可能达到
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