”
慕容复琴道：“有啊，不过得找个人为我们弹琴，曲谱放在琴上。”
马兰花道：“我很想为段王爷弹琴的。可我的琴技实在不敢献丑，幸好有蝶表妹这样的高手在，就请蝶表妹露一手吧？也让大理的段王爷见识见识我们蝶表妹的琴技。不知道蝶表妹乐意与否？”
车迟国原王妃清秋蝶，本是多才多艺的江湖才女。有机会为段郎抚琴，自然非常乐意。遂答道：“愿意听从二表姐的安排。我琴技粗疏，有不通达之处，请各位多多包涵。”
慕容复琴道：“那就请王爷和各位观看我们三姐妹的舞蹈。”
伴随着音乐，慕容姐妹偏偏起舞。段郎听出来，这乐声充分表达出了爱人之间的等待与期盼，表演的舞蹈也非常美妙。三姐妹的肢体语言完全能表情达意，令人不自觉地要产生如梦幻般的感觉。迷迷糊糊中，段郎仿佛回到了那古老的传说里。段郎明白了，这是根据屈原作品《湘夫人》的意境创作的音乐和舞蹈。
表演结束了，素琴斋响起一阵喝彩声和掌声。
慕容复竹道：“段王爷，这次的表演又有什么可以点评的呢？”
段郎道：“很不错的。如果我没猜错的话，这舞蹈的名称应该可以是《湘夫人》。虽然题为《湘夫人》，但主人公却是湘君，表演的又是女性，其实就是展现出湘水之神的性感魅力。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。由三位孪生姐妹来表演，这一创意本身就是举世无双的。音乐和舞蹈都充分描写出相恋者生死契阔、会合无缘的情愫。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。三位舞蹈表演者的肢体语言也是十分丰富，表情到位，完全抒发出了故事情节中那种特殊的意蕴。表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。感人肺腑，令人潸然泪下。不知道本王的理解是否正确？”
慕容复琴道：“佩服段王爷对于音乐天赋才能。说实在话，此曲是我根据民间祭祀湘水之神的古琴曲改编的，舞蹈也确实是根据屈原先生的作品《湘夫人》的意境而创作的。此曲除了在慕容家里排演之外，您是第一位听到的，能被王爷赏识，真是万分荣幸。今日与王爷见面，好比伯牙与子期的高山流水遇知音的故事一样，也许会成为千古佳话！”
段郎道：“我只不过是恰好猜到罢了，不算是真正的知音。真正的知音石丞相。要是没有她，我们怎么会在此间弹琴看舞蹈呢？所以，
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