而在接下来的故事中，事实正如李火旺所猜测的一样。
在这个地方除了舞狮宫，还有一个信奉死亡的势力存在。
接着，在继续追寻黑太岁的过程中，他们先是遇到了一个红衣吊死女鬼。
还真遇到了舞狮宫以外的势力弟子。
“呵呵，不碍事不碍事，罗教弟子，韩符，见过修士。”
一名消瘦的道士，在帮助李火旺解决了名为“绳儿子”的吊死鬼之后，就对着他们行礼道。
而这名道士显然也不是什么正常修士，或者说这个世界就是这样，修士们绝对正常不到哪里去。
这名罗教道士也是如此，脸颊消瘦、身穿黄色道袍，脚踩黑色布鞋，头顶顶着一顶印着太极图的道冠。
看着很正常的样子。
只是对着李火旺他们行礼的同时，却不经意间露出了一口“好牙”。
只见他口中黄色黑色的烂牙四仰八叉地乱长着，牙根处还被黄膏的牙石死死包裹，漫画上从他露出嘴里烂牙的画面上画了许多四散的黄绿色气体。
可想而知，他这张嘴在漫画剧情里是很丑的。
从那牙缝之中弥漫开来的浓郁口臭让其他人悄悄后退了几步。
“这人嘴真臭……”
李火旺此刻也捂起了鼻子，心想，说道，“简直比茅厕的还臭，不过……比安慈庵的师姑们好一些。”
安慈庵的纳垢尼姑们那可是完全不洗澡不收拾的，不仅是嘴臭，还有汗臭、脚臭，根本受不了。
不过这道士的口臭问题，加上他出自的罗教，其实是融合了释道儒三教的缝合怪。
所以这不由得让冯毅远想到了佛教的天人五衰这个概念。
这是指在佛教中意指天人寿命将尽时，所出现的种种异象。
五衰又有大五衰、小五衰两种。
大五衰之一是衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。
二是头上华萎，天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，这些华冠都会慢慢凋萎。
第三是腋下流汗，照说天人平日身体是非常洁净的，但临命终时，两腋就会开始流汗。
第四是身体臭秽，香洁的身体不再，而发出难闻的气味。
第五则是不乐本座，本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安于座，甚至感到厌倦不耐。
小五衰则包括曼妙的天乐不再扬起、身
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