“思考点更有用的东西吧。”大慈树王并没有回答，“比如，你要怎么在没有更具体的研究之前，就开始尝试着拿出成果的。”
“也就是说，你确实不会死了。”罗摩自顾自地说道，“那么，是一种什么样的存在形式？比如存在于我的意识之中，就好像你之前就藏在纳西妲的意识之中。”
大慈树王陷入了沉默。
在这件事情上，罗摩后来意识到了，大概这个剧情中被迫锁在世界树里的神，在这个世界里根本就没有走到这一步。
祂可能一直都藏在纳西妲的意识之中，借助这个幼小神明的眼睛，观察世界绝对不会对祂展露的一幕。
纳西妲也拥有这方面的权柄，但就是因为大家同出一脉的力量，所以高下差别所导致的绝望也最明显。
不同的道路，也许还有以弱胜强的可能。
可一条道路，一种能力上，强对弱的压制是完全不讲道理的。
伱有的手段祂全都会，并且比你更加精擅，你没有的手段，祂也还是有·······纳西妲完全没办法察觉到大慈树王存在的痕迹。
“我没有尝试过去解救祂的窘境，我看到了祂身处困境之中。”大慈树王轻声说道，“我没有什么想要解释的。”
“你不需要和我解释。”罗摩有些诧异这个答案，“甚至也不该要有解释的想法。”
“唯一需要对纳西妲百年困苦神明生活负责的人，不是你也不会是我，而是须弥人。”
祂有一些苦恼。
这就体现出某方面的名声了，和愚人众臭名昭彰，一旦出了什么坏事大家都第一时间想到愚人众的情况相似，罗摩也被某些人单方面的打上了某种刻板印象。
大慈树王也许是觉得罗摩在讥嘲祂数百年来看着纳西妲被囚禁，尤其是祂已经知道了纳西妲会经历什么之后，再一次的选择了束手旁观。
第一次的大慈树王当然不是故意的。
那是的祂身陷囹圄，自身难保的时候，满眼都还是一整个世界的危机。
祂没办法为一个临时制造出来，诞生的使命就是为了杀死自己的工具神纳西妲有太多的关注，更加不可能为纳西妲考虑的面面俱到。
当然最关键的是，大慈树王不可能想得到，须弥的六贤者有囚禁神明的胆量。
这和罗摩不看好大慈树王的指点是一个道理，你从来就没有和凡人真正的处在同一个位置过，自然也不可能站在这些凡人的立场思考问题。
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