品，你细品。如果这一切都和士燮无关，仓耀祖把自己的名字倒过来写。
不是仓耀祖喜欢阴谋论，而是从谁获益谁可疑这一原则来思考，士燮绝对不干净，哪怕他把自己标榜成一个文士。
士燮年轻时聪颖好学，曾师从谏议大夫颖阴刘陶学习《左氏春秋》，有博古通今之才，历任尚书郎、巫县县令。
184年，黄巾起义爆发，士燮的父亲士赐去世，士燮回到交州，开始为父守孝，等到守孝期满，与187年出任交趾太守，开始了他向士王前进的步伐。
接下来，交州的先后两任刺史，朱符死于当地土人之手，张津被部下区景所杀。总而言之，交州刺史不好当，队伍不好带，有刺头。
仓耀祖骑着马，进入了一个小集镇，想要看一看这里的风土人情。天气虽热，但人们穿得还是挺多的。穿得少的也有，一看就是越人。
这些越人多有黑色纹身，仓耀祖看着他们，感觉还挺潮挺酷的，虽然仓耀祖自身并不喜欢纹身。这些越人的纹身乌漆嘛黑的，最少能唬人。
从纹身上能很明显地看出来，这边汉民少越民多。山越、吴越，扬越，闽越，南越，基本同源，差别不是很大，都是古越人一脉。
惊雷现在也有七尺高了，仓耀祖高高坐在马上，这个年代拥有一匹高头大马，相当于后世拥有一辆法拉利超跑。因此，倒也没人愿意招惹于他。
仓耀祖仔细观察着这些古人，南海郡这边天气炎热，物产丰富，又靠着海，倒也不会有人饿着肚子，因此这里的人身高虽矮，看上去还是有些彪悍的。
于吉和左慈身穿道袍，走在惊雷的两边，不时帮着仓耀祖推开不小心靠过来的淘气孩子。这年头道士也好术士也好，经常走南闯北的，个个都是有两把刷子的，所以这些越人哪怕是看到惊雷是一匹好马，也轻易不会招惹仓耀祖这一伙人。
在仓耀祖的眼中，这里无论是汉人还是越人，都衣着古怪。而在这些古人眼里，仓耀祖的穿着同样非常奇怪，因为仓耀祖穿的是牛仔裤配大T恤，怎么舒服怎么来。
仓耀祖还在镇东看到了一座浮屠庙，这和尚教发展得还真挺快的，连越人都开始信佛了，倒也不错，诵经也能让人认识几个字的吧。
南方自古就是古越人和古濮人的天下。
华夏的起源是在黄土高原和渭河平原周边的黄河中游区域。
传说神农氏培育了“五谷”，并且教会了人们如何耕种，从而让华夏先民从渔猎文明进化到
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