了。
祂为佛，祂为佛母。
祂说佛是何，佛就是何。
“吾说，吾为佛母，育三千佛，养三世佛。”
霎时间，天地震动，法螺声响，金莲簇生，每朵金莲大如银盘。其上皆坐一身影。
万灵众生见之，便知晓此为“佛”。
无数与准提相同经历的神魔有的还困在迷障中不可解脱，有的也领悟了自己的本道。
只见，太清所在的世界内，两尾游鱼在灵动地游在虚空。
这两尾鱼，一为“有为”，一为“无为”。
无为鳞黑白目，有为鳞白目黑。
游鱼灵动，上善若水。
万物皆在两尾鱼的眼眸之中。白目里万灵竟生，万类霜天竞自由；黑目里万物寂籁，天地休养。
随着时间的推移，目化世界，两方小世界，世界慢慢地转动着，有生有灭，天地是否存在皆在太清的一念之间。
再看玉清，八十一形态，分布在其内的世界上，有承载天极的，有脚踏地极的，有幻化周天万物的。
玉清端坐世界中央，他为世界所有存在的原因，他为世界之因，，世界因他而存在，他为世界起源。
他的道为“因”。
若说玉清的道为“因”，那么上清的道就是“果”。
碧玉瑶光如意大发光明，世界所有的一切都有着既定的结果。万千结果皆成了点缀其如意的珠宝。
“嘭”的一声，
如意破碎，所有的结果皆是未知，命运变化莫测，又有谁敢说所有的结果都可明晓呢？
超脱，未知，也是“果”，只不过是所有人不知道事情结局的“果”。
无形没有限制，没有规定，这就是上清的“果”。
女娲所在的世界已经完全变化成她的山海界，山海界里祂为造化主，所有的造化皆出自于祂。
烛龙，獬豸，虎豹，……种种的百族生灵出现在祂的造化之中。
祂为造化，祂为至高。祂的造化为创造，为化生。
睁眼生命消亡，闭眼生命出现，所有的生灵称赞着赞颂着祂的威名，万古不灭，万古长存，永世不忘！
所有领悟道真谛的世界离着鸿钧所在的世界越来越近。
最终，太清，玉清，上清，女娲，接引，准提离着最近。
位次便也就这般地订下了。
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