者则门可罗雀般稀少。
当然，悟性佳者中也有着优劣之分来，上等者，道花之形、色、味，皆是其道的显化。
劣者，道花中的道自由生长，杂乱无章。
当然发生的这一切对于沉浸在道中的洪荒神魔是一无所知的。
准提在道音中，依旧是那棵菩提树，依旧于道中汲取生长
大道无形无色无相无声。
他能化成世间的万物，在准提看来，他的道就是菩提。
他为菩提，菩提为他，他所修为“本我”之道。
他在回忆从他恢复意识，开始以菩提树本体悟道到如今坐在紫霄宫听道的一切往事。
无数的道音变成道的符文，环绕在准提的周围。
菩提，这是准提的本我之道，也是他的核心之道，是准提所有的根本所在，其余的皆是其上的枝叶罢了。
当菩提破土发芽时，“生命”款款而来。
当菩提树生长的时候需要汲取土地里的营养，获得天空上降下的光芒，云朵里的水分时，便有了“因果”。
当菩提树有了生长，枝叶间生长出菩提子时，这就是“造化”。
菩提子掉落，菩提叶凋零，菩提树整个陷入了枯萎，“死亡”缓缓地出现。
又一个季度过去了，菩提树又焕发嫩芽又新结菩提子时，“轮回”、“时间”皆在述说着他们的伟力和威严。
这一切的一切不都是命运吗？菩提树周围慢慢地浮现出一条河流，这河流缓缓，无风无浪。
看到的第一眼时，便知晓这是“命运长河”，所有的一切都早已经有所注定。
准提拂手，他摸着道文，这道文有着属于自己的灵性。
“准提无量！”一道明喝响彻在整个大世界内，道文围绕着准提幻化成了道轮。
道轮有十光八彩。
八彩所照之处有万灵臣服跪拜，十光所耀所在为神魔所住之地。
准提在思索对于他来说道是什么，之前所悟的“禅”是，所悟的“菩提本我”也是。
后来，他想到了后世，后世里的“佛”。
何为佛？
他问自己，
佛为何物，为何做佛，佛有何用，为何有此能？
佛与道有何相同，有何不同，有何可媲美，有何可超越，有何可令神魔传颂，有何可让万灵众生去学习呢？
时间在流逝，他的疑问还围绕着他，再后来，准提悟
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