丽的父母早已预想过，也许有一天事情暴露，丽可能会被带走。因而也无数次地跟年岁尚幼的丽交待嘱咐过大量有关野外生存的事情，以便丽能够得到一个机会逃走。
丽其实有些不解，大雪山不是侍奉神明的地方吗？既然如此，被带去那里应该是求之不得的事情才对，为何要如此抗拒呢？
但随着年岁增长，丽也逐渐明白了个中原由。
信仰是一件非常私人且自由的事情，一旦信仰沾染上了一些强制性的时候，信仰也就变得不再纯粹了。
对于信仰狂热的北族人来说，我可以发自真心自愿地将自家的女童送去大雪山当神仆，但对大部分来说，对冰原之神的信仰其实并没有炽烈到那样的地步。
饱受饥荒时祈求沃土食粮，遭受病痛时祈求身体康健，以寻求一些精神上的慰藉。
仅此而已罢了。
如今这一道强制性的命令压在头上，一下子激发起了民众强烈的反抗意识。
大雪山原本是侍奉神明的地方，既然侍奉的是神明，自然应当做到超然世外，尤其忌讳掺杂人世间的权力斗争。无论是当年大雪山插手建立统一的庆延国，还是徐北寒为一己私欲率兵连年远征，都与大雪山原本在人们心中的形象相距甚远。这个原本的神圣之地也沾染上了世俗的气息。
而强制征讨女童的命令，无疑是彻底摧毁人们信仰的最后一击。
北方人信奉冰原之神完全是出自传统，实际上这位传闻中的神灵千百年来也从未显灵过，哪怕是在整个北域因为饥荒而四处漂泊的时候，大雪山也并没有任何实质性的帮助。
一直索取，终有一日会将信仰压榨殆尽。
就好像对丽来说，自小懂事的她会自愿地帮助父母承担下不少杂务，但若是丽本身不情愿而父母却强制要求她这么做的话，即使最终照做了，也一定会积压出相当的怨气。
穿过稀疏的针叶林后便是一片辽阔无垠的荒野，此时的丽已经无暇思考下一步的去向，她必须先找到一处能躲避雨雪寒风，又不会被征收官找到的藏身之处。否则的话，即使不被抓回去，她那弱小的身躯也无法在这样严苛的生存环境之下坚持太久。
但想在旷野之上找到一个像样的藏身之处谈何容易。
丽不断地奔走着，此时她的速度已经慢到了极致，甚至连每一下拖动双腿都十分吃力。寒冷带来的僵硬感让自小锻炼身体素质相当不错的丽也难以克服。此时的她完全是凭借着意志力支撑着自己走
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