他才能够顺利地推行计划。
而他晋升为大祭司后的第一步，就是对禺惊教会内部进行改革。
罢免了另外两位大神使的位置，扶持夏庚竹与另一位左义十分看好的新人上位。
这两位新人将是他推行改革的重要助力。
禺惊612年。
以穿越到来的时间为原点计算，这条时间线的第62年。
新生代的信仰更替逐渐出现成效，新生代禺惊民众眼里的禺惊二字，逐渐被“神修”替代。
但现在的替代有太多禺惊神的影子。
新生代眼里，这是禺惊神的另一种称呼，只是父母辈喜欢称为禺惊神，而现代课本上教授的是禺惊神的本名“帝修”。
信仰更替的计划正在朝着预想中的方向发展。
为了让禺惊民众重新燃起凝聚力，纪修开始筹备对外战争。
凝聚民心最简单的方式就是通过外部矛盾来加深内部团结，这时候的禺惊国需要一场危机，通过外部危机带来的压迫，将民众重新凝聚在一起。
纪修将目标锁定在人族在外海的强敌之一“毒母族”。
这些年来，毒母族对人族资源地的侵犯愈发频繁，纪修早就想拿这個种族开刀。
战争计划上线的第一时间，毒母族就是他眼里最好的靶子。
但直接对外发动战争的后果，曾经的左义就是例子，必然会引起内部的强烈抗议。
每一次战争必然伴随惨烈牺牲。
所以他需要为战争的启动做好充足的铺垫。
往后三年间，纪修开始通过舆论大面积报导禺惊国在外海的资源地，遭到“毒母族”袭击的新闻，并且每一则新闻都配上了伤亡人员的图片，以及战士父母悲痛欲绝的画面。
对毒母族的怒火在民众心中积攒。
到了第三年，纪修要求网络监督部门的水军按照他的要求，散布宣战言论。
大量宣战声音逐渐充斥网络，点燃了民众内心对毒母族积攒的怒火。
但这时候纪修却没有回应网络上的舆情，他执掌下的禺惊教会没有对网络声音有任何回应。
这让开战的声音愈演愈烈，大量民众上街游行，要求禺惊教会带领禺惊国对毒母族发起战争反击。
意识到战争铺垫已经到位，纪修以大祭司的名义正式宣布，全国进入战争动员状态，准备向毒母族吹响战争号角。
期间大量新生代年轻人踊跃报名五大战
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