主张血腥镇压的济尔哈朗的计划只会破坏民生，役民为奴。多尔衮和鳌拜谈过以后，已经准备将大明目前的统治手段照搬，大明也会派人来教他们怎么做。
以前金国是农奴制社会，专以打猎、骑射、战争、劫掠为业。被劫持过去的以汉族为主的各民族人口，是被当作奴隶役使的，农奴们的劳动所得，除极少量留给自己勉强糊口之外，其余的全部被满人无偿地剥夺和占有。而且女真人可以任意买卖和处置这些农奴，稍有不合意处，就可对这些农奴施以肉刑乃至处死。这种视人为牲畜，任意驱使、盘剥和杀戮的制度，不能再继续下去了。
很多人为此不高兴，尤其是那些做惯了奴隶主的人，多尔衮发了狠话。“大家可以做地主，但是如果谁再把人当牲口，将会以罪论处。范章京，如果要让朝鲜人尽快承认我们的地位，你有什么建议吗？”
范文程现在成为了重臣。他说道：“回汗王，不要进行杀戮，我们可以用其他方法来统治朝鲜人，首先可以篡改朝鲜历史，丑化朝鲜皇室，并给予朝鲜百姓好处，把百姓拉拢到我们这一边。朝鲜地方官吏，保留原职。百姓们的赋税可以降低一些，另外，鼓励屯田，削减军队，凡事从朝鲜军队中退伍种田的人，免除三年赋税，如果有才能，还可以加以重用，还有一点，就是全民学习汉语，学习大明的先进治国方案，更有利于我们的统治，而明廷也一定会愿意帮助我们。”
范文程肯定鳌拜会帮女真人发展，多尔衮也清楚这一点，所以他重用了鳌拜的家属，伟齐、卓布泰都已经连升数级，连鳌拜的弟弟，和多尔衮同年的巴哈也已经入了镶黄旗。
范文程的建议显然更合理。
多尔衮命令范文程、达海负责更改朝鲜历史，将不利于女真人的史料销毁。丑化朝鲜皇帝及一些历史人物的形象，如果配合着明史，甚至可以把他们和毛文龙说成一伙，改成一场正义的战争。多尔衮知道鳌拜擅长编故事，必要的时候，他会让范文程再去出使大明，和鳌拜进行沟通。
范文程还提出检查朝鲜全国图书，趁机篡改和销毁一些书籍。要在国内控制文人，不能让他们随便写作。其实就是兴文字狱，维护统治。凡是敢写书说女真人不好，想煽动人们反抗的文字，全部要和谐掉。这么做会败坏思想文化界的风气，但是对维护统治是有利的。
代善又道：“我们要不要改变朝鲜人的发式、衣冠与服饰呢？”
多尔衮想起了鳌拜的话，留头不留发，留发不留头是最野蛮，最愚蠢的政
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