烈，大顺可以决定对谁禁售，或者直接驱赶商馆。
何必为一些和自己八竿子打不着的事，去损害自己的利益呢？葡萄牙为了保住澳门，在能外交的情况下仍旧朝贡，这时候对大顺没事找事，那不是傻吗？
虽然基于文化差异，他们不能够理解天朝的概念，也不能理解宗藩的含义，但却用他们自己熟悉的思维方式，明白了大顺要表达的意思。
西洋人终究不是朝贡体系之内的。
对朝贡体系之外的西洋人来说，这一次只是大顺在宣示一下所有权。
但对同样处在朝贡体系内的朝鲜而言，却看出了几分杀鸡儆猴的意思。
这一次大顺也是要求朝鲜派出贡使前来，都是算好的时间。对倭开战需要让朝鲜知道。
未必需要朝鲜出兵，可日本开关之后的朝鲜贸易、天朝租借两处土地用于贸易和鲸海移民这些，都需要借着这件事彻底敲定。
看到琉球王自缚前来的时候，朝鲜使臣心里很不是滋味。
真要是按照琉球这么论起来，朝鲜的屁股上也不干净。
如果大顺真的要找茬，都不用鸡蛋里挑骨头，随随便便就能找出一大堆的理由，师出有名。
直到李淦宣布了琉球国的四大罪，朝鲜使臣这才松了口气。
他们终究是中华文化圈的内部人，对于这种皇帝出面的公开场合所表达的深刻涵义，还是能听懂弦外之音的。
很显然，天子训斥琉球，降王国为子爵，看似在说琉球，实际上也是在给朝鲜传达一个消息：朝鲜的那些事，大顺不会追究了。
天朝，是有传承的。
顺灭了明，取的是明的正统，但在西安建制之前，明依旧是正统，这一点大顺不会否认。
就如同李世民抓到颉利可汗之后，宣布颉利可汗的五大罪一样，第一大罪就是：你爹启民可汗是靠大隋坐稳了位子的，隋朝有难的时候，你一个兵都不出，这就是罪。
只是对大顺而言，这唐朝说这句话的心态还不一样，即便大顺整天自比李唐，却有个绕不过去的坎儿。
唐虽然也是争天下的，可隋炀帝不是李家杀的。而且名义上，隋是禅位于唐的。
可大顺不同，大顺连走个禅让形式的机会都没有，所以只能学“莽新”。
王莽封了汉太子为定安公；李自成也封了朱三太子为定安公，这多少也算是圆上了。
结果一片石大战后，定安公不知所踪。
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