转眼间又过了三年，这三年之中女登整日活在人们的非议唾弃和各种流言蜚语当中，在这样的环境中女登的情绪日渐低落，身形也消瘦了许多若非是为了她腹中的孩子，恐怕女登早就会投河自尽以证清白了。
其实女登现在还不如一死了之，她整日都活在别人的非议和谩骂之中，很是煎熬，但是女登为了自己腹中的孩子还是咬牙坚持熬了过来。这日烈山部落边缘，一个破旧的木屋之中，女登正面临生产，木屋外有一群人在围观，他们都想要亲眼见识一下女登的孩子好方便再次与别人议论她。
突然，木屋内射出一道神光直入苍穹，随后一道黄龙虚影出现在木屋上空，围着木屋盘旋，这种种异象表明，女登并未说谎，或许她腹中的孩子真的会成为下一任人皇。木屋外一些人们见此面露笑意，他们从未对女登有过非议，现在女登所说的是真的她的孩子孩子未曾不能向伏羲那般带领烈山部落走向繁荣。
与这些人不同，一些经常谩骂，议论女登的人们见此心中突然慌了，他们恐惧、他们不敢相信这一切都是真的，于是他们再次污蔑道：“我等还没有见过孩子，说不定他就是个妖怪”一旁有人听不下去了反驳道：“这异象都出现了，定是我人族的大贤!”那人的同伙在一旁说:“这可不一定，我听说烈焰部落中就有一女子她的孩子诞生时虽有异象，但却是一个妖怪！”“是吗？我等怎么没听过？”
在这里不得不说一下人言可畏，所话说：三人成虎，再加上几人信誓旦旦有些人竟然信了，加入他们的造谣大军，开始诋毁女登。一炷香后一位中年妇女怀抱婴儿从木屋中走出，好似给造谣的人一个无形的耳光，那些造谣的人们见此一个个面色通红，羞愧不已，如果此时地上有个裂缝的话，他们一定会毫不犹豫的钻进去。
中年妇女似乎是故意将婴儿抱出给那些造谣的人看，她仅仅只出来了几息就又回到木屋之中了。外面围观的人们见此也离开了木屋，连忙跑到人群中宣扬此事。后来神农继任人皇之后，曾有无数人将此事改编，在《帝王世纪》中记载：炎帝{即神农}母曰任娰，有蟜氏女登，女登为少典妃游华阳，有神龙首，感生炎帝……
且说女登在诞下神农后，因之前饱受非议日渐憔悴，心神受损身体一日不如一日。神农少时聪颖，诞生三日可言，五日可识字{这字指的是洪荒中现有其他种族的文字，人族此时还没有属于自己的文字}知书达理，善解人意经常帮助女登劳作。
烈山部落的人们见神农诞生之时的异象，又加
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