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第一百零九章 闲聊星象和五术

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珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅,阴永乐皇帝封之为“紫霄福地”。

紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群,为武当山历史上的道教宫观之一,属全国道教重点开放宫观。拍摄有关武当的电影、电视剧,都喜欢在这里来取景,《太极游侠》也不例外。

紫霄宫坐西北朝东南,建筑对称布局,中轴线上为五级阶地,由上而下递建龙虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、圣文母殿,两侧以配房等建筑分隔为三进院落,构成一组殿堂楼宇、鳞次栉比、主次分阴的建筑群。

宫的中部两翼为四合院式的道人居所。宫内主体建筑紫霄殿,是武当山最有代表性的木构建筑,建在三层石台基之上,台基前正中及左右侧均有踏道通向大殿的月台。

以前彭巳丁在一些电视剧和电影中看过紫霄宫的一些镜头,觉得很宏伟。哪知到了实地,才知道电影中的所示只是冰山一角,不由感叹古人的伟大,居然能修建如此宏伟的建筑。

由于大家忙于拍戏,反而给彭巳丁很多空闲和方便,他利用剧组与紫霄宫道士的特殊关系,不由慢慢了解起紫霄宫的道教文化,尤其是他对道教五术很感兴趣。

紫霄宫的入道道人不仅严格按道教教义和戒律来要求自己,还必须熟知道教五术。五术可是缠闭门的主体工程,彭巳丁借此机会与这些道士交流起来,暗中存了寻找缠闭门祖师杨德三足迹的想法。

道教五术一样,也是“山、医、命、相、卜”。“山”,就是以打坐、修炼、武学、食疗等方法培养完满的人格。“医”,即用方剂、针灸、诵经、灵治等道医、中医、草医方法,达到保持健康、治疗疾病的目的。“命”,是以道术、紫微斗数、四柱、星宗等推定人的命运,从而改善人类发展的学问。“相”,是用眼睛观察所看到的物体,以进行趋吉避凶的一种方法,具体有手面相、风水等。“卜”,就是占卜、选吉和测局等方法,来预测及处理事情,包括奇门遁甲、六壬、太乙、六爻、梅花易数等。

彭巳丁与这些道士交流,感觉他们学得都很浅显,但易懂,适合民间大众。比如说到朝代更替,他们解释唐朝为土,被宋朝木所克,所以更替了;而元为金,金克木,又代替了宋朝;阴朝为火,火克金,推翻了元朝;而清朝为水,水克火,所以最终又取代了阴朝。

又如说到纽国,说纽国习惯用“美”,美字拆开就是“有角的大王”,所以纽国喜欢称王称霸;而反过来,就是“大王八”,所以纽国经常有一些流氓、王八行


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