相传，居于天界上清境里的灵宝天尊，曾经化生为灵宝君，在这齐云山云游逍遥，点化了观世音菩萨在此成道。
灵宝天尊在齐云山上的留迹之处，便建有后世的太素上清宫。
惠昌援自被妙玉收留下来，做了宫院的守门人，甚是尽职守业，处处谨小慎微。每日里天刚泛亮，他便是第一个从床上爬了起来，把诺大的庭院，每个台阶和角落，等等各处，无一不被清扫得干干净净。
无事可干时，他便去了经房里借下各类各样的书籍，反复研读。
妙玉每次见了惠昌援，看他不是手执笤把，就是揣了***家书典览阅，自是十分满意。
她便不露声色，只在心中揣摩此人到底隐藏多久，是否尚可教化？
这惠昌援悟性极深，道家的书读得多了，便能对如何跳出三界五行、超凌世外，与人侃侃而谈。如若与人言语不和有了争论，他总能引经据典，头头是道，总使得道家之论立于上风。
更有好多次，惠昌援还能对着游客口若悬河，讲解观世音菩萨如何被了灵宝天尊点化，虽成佛，其实也是向道之人。
所以经了惠昌援的宣扬，足见学佛不如修道，为此常常引来众人的共鸣喝彩。
妙玉听了，见着惠昌援虽是多有谬论，倒也正合了她那“得道远胜于成佛”的一贯心祟，自然十分欢喜。
不由得，她在那原先刚烈性情里冒出一种奇念，想到要是依着惠昌援这般悟道的本事，如果精心施以指点，用了他的这番辩才，若是抗上了慧云大和尚，定能使其颜面扫地。
于是，妙玉开始按着自己的如意盘算，有意识地对惠昌援不时给出一些点拨。
惠昌援自然是细心听教，由此融会贯通，道业大长。
见到时机成熟，妙玉果真就带了惠昌援去往九华山，向了慧云故意找茬，志在比论高低。
惠昌援唯此精明异常，对了妙玉的这般算计意领神会。加上他又对慧云早存有报复之心，几次对阵下来，那慧云大和尚被驳斥得体无完肤，节节败退。
见到慧云屡次败在太素上清宫一个看门人的手里，妙玉心中大悦，正式收了惠昌援为嫡传弟子，赐了道名“行知”，一面传他些道家真功，一面严加管束。
有一年，恰逢了慈仪百岁寿诞来临，妙玉还带了惠昌援一同前往雪山王母池朝贺。
这时的惠昌援虽然已是年近四十，在慈仪跟前却能做出乖巧伶俐之态。他左一个“师爷爷万寿”，右一个
本章未完，请点击下一页继续阅读！