妙玉做了太素上清宫的住持，常往返百里之外的佛教圣地九华山，与众高僧研磨经文，切磋修身出世的技艺，多是相谈甚欢。只是后来，她却与了一位叫慧云的大和尚，时常为了佛道两家的比攀，发生口角之争。
本来，妙玉受了师父慈仪的思想灌输，认为佛道多有相通，佛门讲的是“空”，道家讲的是“无”，都求的是出世净化，超度魂灵，终极归命之说并无矛盾，只是此间各有神通。
但慧云和尚却屡有反驳妙玉，“空”和“无”实是内里有别，佛教从来不屑世人有灵有魂，只认有因有果。
“大师难道不知庄子有说，世人秉元气而生，先天正觉，无来无去，死后一团清风，只有魂灵尚存！”妙玉刚烈脾气上来，愤而不客气地向慧云和尚质问。
“贫僧只知《法华经》里有禅悟，世人流转生死，如车轮旋转，循环不已，故云‘轮回’，有因有果。道长难道不知因果处处可见，春种秋收就是因果。所以普天下的僧人正是信有因果，才吃了素食！”慧云反唇相讥，并不退让。
“原来大师日常吃素，是因了春种秋收的因果轮回？真是无稽而谈！”妙玉冷笑道。
“道长也是吃素的，何故单笑纳贫僧！”慧云发怒。
“我们全真道家吃素，那是因为一向看重呼吸吐纳之术，担心肉食会在体内产生浊气，影响了气脉，所以只要吃素。”妙玉讥笑道，“而佛门是因为不能杀生，所以大和尚才无肉可吃，只得吃素。”
“既然大家都是吃素，劝道长也剃了头上三千青丝，就做个无发的道姑好了！”慧云也笑着挖苦道，“这岂不应了道长之前一番，佛道多有相通的说论。”
妙玉气极无言，当下甩了一把拂尘，没有吃了备下的午间斋饭，就甩袖而去。
慧云的寺院里，很早以前收有一名叫做记戒的和尚，俗名惠昌援，为淮上市临淮县人氏。
因惠昌援剃度之前留有污迹，曾在担任过一所小学语文教师期间，先是诱污了一名女生，幸好有一位在县里做了要官的姓邱亲戚从中周旋，所以并没有问罪。
惠昌援这个亲戚，便是时任临淮县的主要领导，后又调任恩源集团担任纪监组长的邱明清。
但后来，惠昌援劣品难改，却又因为与教导主任的妻子偷情败露，惧怕被其家人报复，才索性投奔到九华山出家避祸。
惠昌援有一远房大姨在齐云山太素上清宫修道，即是慈仪的小师妹静尘道长，便是因她托了关系才得入了佛门
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