依然是熟悉的字体，虽然不能立即辨认出来，但也没费多少工夫。
左侧辅首上五个半球形上的字体，中间的一个字是“乱”，四方的字，从左上角顺时针旋转，分别是：利、名、饥、恶。
右侧辅首上五个半球形上的字体，中间的字则是“义”，其他四字按照同样的顺序，分别是：暴、刚、强、逆。
吴大志将这十个字分别写到了两张纸片上。
众人了解之后，都陷入了沉思。
吴夺心道，这可比“天法道”难搞多了，而且这个连提示都没有。就算是排序，就算是每五个字单独排序，其中的变化也非常之多。
况且，依据什么排序呢？
左侧辅首的五个字，貌似和人的欲望有关；右侧辅首上的五个字，貌似和人的品性有关。
但是，这些如果要排序，可谓见仁见智，貌似没有统一明确的答案。
等等，不对······
这是不是还和兵家有关系啊？而非常规字面意思。
吴夺正想着，吴大志却哈哈大笑，“我知道答案了！”
大家齐齐看向吴大志。
吴大志抬手一指左侧辅首，“名、利、恶、乱、饥！”
又抬手一指右侧辅首，“义、强、刚、暴、逆！”
“也是排序？”吴夺不由问道，“爷爷，是不是也出自兵家论著？”
“没错！”吴大志点头，“孙吴！前面是孙子，这里是吴子！这些字，依据的正是《吴子兵法》的内容！”
“吴起？”其他人大差不差地先后出声。
吴起，卫国人，战国时期著名的兵家代表人物，与孙武并称“孙吴”。
战国初期，吴起生于卫国的一个“万金之家”，为了谋得一官半职，曾经四处奔走，花费巨资，却也没能如愿。
就此也受到了同乡不少人的嘲笑和诽谤。
这时候，吴起怎么办呢？首先，他先杀了诽谤他的人，一共三十多个；然后逃走。逃走之时，他说：不为卿相，誓不归卫。
你是个狠人啊······
正所谓慈不掌兵，从这件事情上，也能看出吴起掌兵的潜质。
吴起逃走之后，先去了孔子的弟子曾参的儿子曾申门下学习。这显然是儒家，吴起此时，尚未学兵。
但在吴起母亲去世之时，吴起因为命案在身，没有回乡奔丧，曾申就把他给“开除”了，因为这属于不孝。
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