定向，始终是南方。
华夏自古以来有尊南的传统，比如说南北，没有说北南的；华夏的“指南针”叫司南，其实西方人的“指南针”是指北的，人家应该叫指北针，可是进入华夏，还是要给它拧过来，得叫指南针。
所以，司南佩能作为辟邪玉佩饰，也因为司南代表了“正”。
而且，汉代占卜风行，司南除了定向，还可以用来占卜。主要是在底盘上刻画图案，比如天干地支五行八卦之类的，配合勺的运动轨迹做出预测。
司南佩为什么在中间要加一个“工”字形呢，这是从玉琮上来的，更加提升了司南佩的辟邪意义。
另外，因为不带任何刻字和纹饰，所以司南佩在材质要求上，也往往是玉石。玉本身也有辟邪之效。
司南佩在西汉开始流行，东汉达到鼎盛。汉亡之后，逐渐衰微。
宋代、明代、清代，仿制汉代司南佩的玉器都不少，宋代是做得最像的，明代往往工艺偏粗，清代则是器型偏大，不似汉代司南佩小巧。至于现代，那就不用说了，啥时期的玉器现代都能找到仿品。
罗宇泽拿着这件司南佩鉴赏，吴夺也就在一边跟着看了看。
这件司南佩材质很好，肯定是和田白玉，这一点吴夺的眼力足以判定。
同时，从大小、工艺还有特殊的玻璃高光来看，这应该就是汉代的东西，而非后世所仿。
所以，这件司南佩，可以说是开门的。
“来，你也帮帮我，来个一槌定音！”罗宇泽看完之后，笑嘻嘻对吴夺说道。
陈永钧不由和胡允德相视一笑。
吴夺上手之后，没什么悬念，的确是东汉的和田白玉司南佩，“陈总拿来的东西，哪会有什么问题？”吴夺放下之后说道。
胡允德就手也拿了起来，微微摩挲两下，“开门的东西，小精品一件。”
罗宇泽搓了搓手，“陈叔，能割爱否？”
“那得看你出什么价儿了？”陈永钧故作严肃，“你小子别想从我这儿讨便宜！”
“来来来，咱俩拉拉手！”罗宇泽说着就脱下了外套。
他说的“拉拉手”，可不是握手，而是要模仿行里的老传统——“袖里乾坤”。早年间的古玩买卖，为了价格保密，两个人经常在袖子里以手相接，交会一番之后确定价格。
“你玩儿什么花啊？”吴夺苦笑不得。
“主要是我刚学的，而且也预防谈价的时候冷不伶仃过来个人
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