9月的外东北已经进入了深秋，黑龙江上游的一些地方已经下了第一场雪。可因为今年是闰四月，所以从农历上说，刚到七月上旬，而且后天就是七夕了。
在以前的时候，以满族人为主体的珲春是不过七夕的，可是自从北海镇拿下珲春后，来此地定居的汉人、岛国归化民多了不少，随着生活稳定下来，很多汉人家庭又恢复了“女儿节”的传统。
不过因为北海镇的移民里南北方人和岛国人都有，往往是一条巷子里相邻的几家来处不同，所以也就呈现出不同的风貌。
虽说东亚地区的“七夕节”都是源自牛郎织女的传说，可岛国归化民的七夕节，完全跟爱情不搭嘎，每年的七月七是清理自家水井的日子，也叫“井户替”。当一整天的清理工作结束，一家人就坐在一起开开心心的吃喝一顿，同时还可以把写有愿望的纸条挂在树枝上。
来自直隶、山东、河南地区的人过七夕，一般是将小麦种用水泡发，等发芽长到数寸，便用红蓝丝线扎好，放进小瓦盆里，用来供奉牛郎。这习俗其实源自宋代，也叫五生盆。不过湖北人的五生盆不是种麦子，而是豆芽。
有底蕴的人家还会在七夕这天“丢巧针”，通过浮在水面细针的光影形态，来占卜女孩儿家是否心灵手巧。另外就是在七夕当晚设供拜银河，也就是“乞巧”。
朝鲜人也过七夕，后世朝鲜学者崔南善的《朝鲜常识》上就有记载，七夕是从中国传入的。每年到了这一天，朝鲜妇女们会拜祭织女星，祈求自己也能跟织女一样有双灵巧的手。除此之外，还得提前准备南瓜小煎饼、土豆小煎饼之类的，作为给织女的祭品。
珲春城里的朝鲜人并不多，眼下最出名的就是林若愚父女。去年来到珲春城后，林若愚在找完住处又买了些生活用品后就没剩了多少钱，只好按照告示去城内的官学--镇办小学应聘教师。有着丰厚学识又当过塾师的林若愚不出意外的被聘用了，还当上了副校长。
珲春这地方读书人本来就凤毛麟角，以前就算流放犯里有读书人，也都被留在了宁古塔。自从洪亮吉这样的经学大家被派来当行署副专员后，日常闲暇只能自己看书打发时间。当他得知镇办小学的副校长是来自李朝的学者，便屈尊拜访。两人一番交谈之下，林若愚对洪亮吉的学问人品佩服的是五体投地，洪亮吉也对林若愚的风骨很是欣赏，很快就成了无话不谈的好友，闲暇时常常互相登门，要么交流学问，要么饮酒攀谈。
今天是初五，珲春城外农历逢五都有大集
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