特殊功法《茅山上清符箓》。
陆念愁心念一动，眼前顿时出现了半透明的系统光幕，开始仔细查看这门刚刚领悟到的道家符箓。
他之前虽然也拜入过全真教，并且和全镇叫创派组是王重阳有着很多的恩怨纠葛，甚至还一度被任命为到道门天下行走。
可他对于到我们的诸多丹法符箓并没有很深的了解，之前得到王重阳的传承，主要倚仗的也是挂机系统的妙用。
此时从上清大洞真经之中领悟出来道家符箓秘术，这才对于道家符箓有了一定的了解。
上清派认为，符乃天府玉京山自然梵气，是赤气化生之气，若与天为徒，内修三光以成道，外运三光以为符。
“符”有时与“箓”合称“符箓”。“符”是天神的旨令，“箓”是众神的名录，又是记录修道者的名册。
凡信道者其名已注天曹，成道已归天庭。
因此，只有受箓的道士，才算是真正的道门嫡传，否则的话也只不过是不入流的野道士。
到了北宋哲宗，正一、灵宝、上清三家形成了各自的宗坛：龙虎山正一玄坛、茅山上清法坛、阁皂山灵宝法坛，世称为“三山符箓”。
即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。
陆念愁这是简略看了一眼就感觉到头大，所谓的符箓秘术与他想象的完全不同。
“原本以为符箓之法，是道门前辈感悟天地之道，将道韵以秘法书写于符纸之上，引动天地元气，所以才有种种妙用。”
“可如今看来，所谓的符箓，根本就是拼祖宗，拼后台。”
陆念愁无奈的摇了摇头。
说白了，箓的本义就是“薄籍”，也就是“记录”的意思。
在道教有两种功用，一个是记录奉道者的名册小儿收惊符，上面记载着授箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶；一个是记录诸天曹佐吏之名讳与职能等，就是“天神名录”。
只有通晓天神名录，才能召神遣将，除妖镇邪。
“怪不得后世传说中的那些茅山道士，在使用符箓之时，大多数都是请的自家祖师，真要是请其他的神灵，如果不是有特殊因果，那些存在怎么可能会答理凡俗之人。”
陆念愁也是感到有些无语，“所谓的符箓之术，简直就是打电话摇人，借用自家宗门成了仙的祖宗之力降妖。”
“我如今虽然得到了七十二道符箓，可没有在三山符箓入道受箓，
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