当然的坚定表情,他本来就是无出其右的反西方教之人。
时间再次流动,一切都运动了起来,芸姚眼前又是佛光万丈,又能看到热气球上挂着的‘欢迎南派禅宗慧能大师入京’的红幅,这些信徒是真有钱。
当慧能走入长安,佛光霎时间是万丈入云。凡人看不见佛光,却能看到朵朵祥云覆盖长安,使人心旷神怡,消灾延寿。
长安比三十年前更加繁华,不过慧能毕竟是大师,自然是不会为财富动容,他淡然地行走在大唐的核心,感受着长安百姓对成佛的渴望,自己的任务就是将顿悟之学扎根长安。
女驸马又去听课了,虽然她和芸姚做了三十多年的夫妻,但她并不是坚定的道学弟子,反正只要是真神,她都愿意了解一下。慧能大师肯定能涅槃成佛,所以黄碧霞是非常愿意了解一下南派禅宗的。当然也只是听课,并没有投身佛教的意思,了解一下,增加学问,虽然她也希望真有一条帮助人族解脱生死轮回的通天大道,但她知道就算有这条路,也需要人族自己走,而不是只靠高僧度化。
玄学并没有指出这条路,芸姚也没这个本事,然而西方教却说他们可以普度众生,黄碧霞看多了人间的大案要案,需要这种永恒的美好。
荀子说人性本恶,所以需要君子改变世界。一神教说人人有罪,所以需要救世主。看多了大案要案,不想沉沦在黑暗之中,总得仰望光明,总得盼着点好。芸姚虽然说脚踏实地,稳定发展,就会越来越好,但她的好只是相对的好,不是儒家的大同世界,也不是墨家的兼爱,更不是西方教的普度众生。
相对的好,就是好得不够绝对,就是还有黑暗。黄碧霞是希望一个没有黑暗的世界,西方教就给出了一个没有烦恼忧愁的乐土,甚至连地狱都是空荡荡的,所有人都去乐土做和尚了。这种绝对的好,正是见惯了大案要案的黄碧霞所向往的,能抚慰她心灵的理想世界。
既然她要去听,芸姚也不反对,反正女驸马也不会被西方教拐走,听经就听经。
慧能大师也要开水陆大会,先报备申请场地,然后审核内容,最后各方面进行合作。这次不但有长安百姓,还有很多遣唐使也会一起来听。虽然西方教起源于西方,但现如今的大唐已然成为了巨大的中转站,朝四面八方输出二手西方教。
遣唐使的数量很多,有些国家甚至一口气就送来两三千个人,他们在大唐学习翻译,把翻译之后的书籍送回自己国内提升技术。富裕一点的国家,遣唐使费用是全部国库出,贫穷一点的
本章未完,请点击下一页继续阅读!