试探性问道。
“有趣的灵魂万里挑一，好看的皮囊千篇一律。让我为了后者放弃前者，那就是真傻。”石原正雄平静道。
“说得也是。能够在这茫茫人海当中找到一个和自己非常聊得来的好朋友，确实不容易找到。
既然找到了，那么就应该好好地珍惜。”夏川结衣并不认为男女之间非得做过了，才能够增进关系。她对于柏拉图式的精神恋爱是带有一种或多或少的向往。
“我们英雄所见略同。”石原正雄笑了一下道。
“你明明是具有文艺气息的这么一个人，为什么非得要沾染上铜臭味呢？”夏川结衣冷不丁的冒了这么一句出来道。
“我倒是想只有诗和远方的生活。不过，这是不可能的事情。没有面包作为基础，那么一切精神上的美好和享受都无从谈起。哪怕是买一本书，也还得需要钱。
在这之前，你还得吃饱了肚皮先。如果是饥肠辘辘的状态下，看到再写得美好的文章都不如一碗热气腾腾，香喷喷地拉面来得实在。
要是完全脱离了人对于物质上面的基本需求，那在我个人看来，无异于就是在空谈。
毛姆那一部《月亮与六便士》的内核不就是讲的这种关系吗？”石原正雄有着自己对于文艺方面的看法道。
“理解，理解。”夏川结衣同样是早就看过毛姆的《月亮与六便士》。无论一个人怎么去追求精神上面的艺术生活，他一直忘不了一个先令就能买十三只本地产大牡蛎的日子。
“有了一定的物质基础，才能够有更多和更好的选择。代表了俄国文学作品深度的陀思妥耶夫斯基在中篇《赌徒》当中就反应出了一段自我经历。
哪怕作家本人并不是一个真正的赌徒，也为了去真正的了解赌徒的心理，还是会去赌场里面赌博。
他就是想要获取到赢钱或者输钱之后的最直观感受。在这一个大前提下，那就是还需要钱。
陀思妥耶夫斯基去的赌场还不是街头的那种小赌场，而是有着士绅名流云集的会员制赌场。
他得出的一个的结论就是金钱可以对人性的扭曲达到极端的程度。赌博的狂热可以远超过对于爱情的执着。”石原正雄侃侃而谈道。
夏川结衣知道他最崇拜的作家，没有之一就是俄国大作家陀思妥耶夫斯基道：“事实上，陀思妥耶夫斯基在写出《赌徒》这一部中篇，也是在进行着一场和他人的对赌。
1865年，陀思妥耶夫斯基由于经济状况极为
本章未完，请点击下一页继续阅读！