喝！”她轻声一喝。声音不大，却显得中气十足。
她站在那里，直面岳叶枫的不动明王。明王大步而来，阵风激荡。杨婆婆银色的发丝飘扬在夜空之中，她凝神再指，木杖之上黑色的光芒一闪而过。
不动明王伸出右掌，一掌印来。
岳叶枫在不动明王身中，亦是一掌印出。
“呯！”
金色的佛掌印在了一株黑色榕树之上。
这株榕树的树干是黑色的，树叶也是黑色的。不过那黑色，带着一种黑曜石一般的色泽。这样的色泽，给人的感觉就是坚固。但不动明王这一掌，打得黑色榕树的枝桠簌簌作响。仿佛这棵榕树没有办法抵挡住明王的力量。
杨婆婆伸出拐杖，挡住了岳叶枫这一掌。而明王与榕树的异相，便是两人招式的体现。
一举一动，神随心动！
这就是出神境界的威力！
出神出神，什么是出神？是指在自己本身这个元神之外，再出一个神。这就好比道家的斩三尸和身外化身。而佛家则是用法相来称呼这一境界。
武学之路，内功从练气始。真气为内功之基，人人注重。而想要更近一步，则是需要精气神相互协调。
练气境界，只是修炼出真气。纳精境界，则是将自己的精气，化于真气之中。这个境界，其实是将自己的某些特点，与自己的武功结合起来，让自己能够充分发挥自己所练的武功。
用一句话来形容的话，那么便是将武功，化为己用。
哪怕一个门派之中的弟子，一同修行一门武功。到最后，每个弟子使出来的武功一定是带着其个人特色的。这就是纳精境界修炼时，所导致的不同。
纳精境界之后，便是藏意境界。
藏意藏意，藏的是自己的心意。真气光拥有自己的特点，还只是基础。真正要做的，是将自己的意，也就是自己的心思融入真气之中。只有这样，才能做到入微，让真气如臂指使。
身，气，精，意，融于一体，才能夺神意，化于形。于出神境界之中，显露化身。
这化身，必然是一个习武之人一生的凝聚。
岳叶枫从小在金刚寺修行，身外法相乃不动明王。杨婆婆身俱杖法，手中木杖乃是年轻时采自西方千碧源的一株将死榕树。此后以此杖行走江湖，在踏入出神境界时，杨婆婆将它化为了自己的化身。
这手段，在凡人眼中，已是超凡入圣，神仙手段。
而事实上
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