不知，这只是个猜测，作不得真。”李伯阳说。
“紫微是哪位至高所化？”林冲问。
“这个不知。”
“前三位永恒沉睡在哪位至高身上？”
“也是不知，嗯，斗胜天至高疑似化过勾陈。”
“诸天的一个纪元有多久？”
“不能以长短而论，而应以变化而论。”
“玉帝何在？”
“不知。”
……
“至高如何化为永恒？”
一连串问答后，面对林冲这个问题，李伯阳陷入沉默之中，良久，他才言道：“要合天数。”
“何为天数？”林冲再问。
“这就不知了。”李伯阳继续摇头，“太上分裂神佛，得了一个合久必分的‘分’字，后土孕育诸天，得了一个诸界立天的‘成’字，勾陈破碎妖皇，得了一个去除旁骛的‘破’字，紫微执掌天门，得了一个两界通衢的‘连’字，下一个天数，该是何字，无从猜测。”
“还是至高化为永恒的问题，他们心甘情愿么？”林冲问。
“天数使然，纵是心不甘情不愿又如何？”李伯阳说。
“天数是谁定的？”林冲问。
“冥冥之中，并无所指。”
……
林冲与李伯阳的谈话，足足持续了一个天界日。
也就是地球上的一年时间。
这一天里，林冲反复追问李伯阳有关永恒的各种问题，最后终于对于诸天时代的永恒们，有了一个相当明晰的认知。
对此，对策局表示大有收获，“首先，我们之前对于四位永恒的认知，是方向上的错误，永恒并非是统御诸天的定理，而是标志时代的纪年，每次诸天动荡，都会诞生一位永恒。
这里有个很奇妙的世界观，是先有永恒，还是先有影响诸天的大事件？如果先有永恒，那就是四个个体，在主观影响诸天世界；如果先有大事件，那其实就是历史事件成了精，凝形为人。
就像是人类远古历史中，赋予各种自然气象以神话含义那样，永恒或者可以理解成为诸天至高中，流传的神话，他们是时代成精、纪元化人，由此，才生出历史大势涛涛而行，便是至高也无从插手。”
对于这个结论，林冲表示同意，并且说：“从这个角度来看，至高如何化为永恒，也有眉目了，该是做出一些符合历史大势的动作，反正有二十四……不对，已有四位永恒，有二十分之一
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