此法可恢复道伤，真仙之上任何境界的道伤在相同境界修行此法者帮助下皆可恢复，除非毁去了所有。
四者为怛侄他。
怛侄他者，意为“所谓”。所谓者，因果之道也。昨日只因所谓今日之果。这命运因果玄妙莫测，强大时连着大罗金仙都会中招，弱小时甚至凡人不可伤害。
但终究涉及了因果长河的伟力，以玄仙之仙体也只有极少数先天生灵能够承受得起。
五为唵。
唵，此字为皈敬之意。牵扯的是还未有太多人发现的信仰之道，信仰有毒，有着欲望存在缠身的危险，但金仙若铸就金身成为三身如来，五智佛母将所有的信仰供给金身，金身汲取精华反哺自身修行，可谓是修行助力的不二选择。
六为折隶。也为慈悲之道，劝人向善之道。体现的是准提在心之道的领悟，要知道，心为禅的根源，领悟此咒相当于领悟了准提的禅道。
七为主隶者。
有着隶应为类，止住寂静的意思，这是时间的伟力，是大罗金仙才能够触及的领域，当然这只是对时间的粗浅使用而已，但对于普通的大罗金仙来说，此法咒甚至对于他们迈向更高层次有所助力。
八为准提
准提’意为‘清净’。以宏誓住理，以大智断惑，具诸因、行施为。勇于妙有，脱于真空，成就寂灭。“准”折群魔恶道，拔一切苦;“提”持诸佛性善，予一切乐。
这是净世之道，消除人间一切奸邪的道，威力惊人，甚至能对普通的大罗金仙产生一些道伤出来。
九为娑婆诃。
娑婆诃，为‘成就圆满’。
圆满者，乃其他八道的融合所出，包含着命运，时间，因果，智慧，净世，慈悲，信仰，造化八道。
这是准提为西方所创之道，有利于西方天地修复的最好大道。
极西之地灵脉破碎，龙脉低靡无法有效的帮助修行者修行如同东方道人那样汲取天地灵气的道法，事倍功半。
而准提所创的禅道是智慧修行，心理修行，是沟通己身与天地，成就三才之法，来修行大道的独特法门。
无数的气运从四面八方聚集，这无尽的气运属于西方一域，毫不客气地说，准提就是西方的气运之主，若是有人伤了准提，就会遭到整个西方天地的厌弃，甚至洪荒天地的厌弃。
自然，气运翻滚之下，诞生了八宝。
宝伞，代表着至上权威。是准提西方气运之主的象征，是一种
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