色五彩之光。
这光极为耀眼，辐射极西之地周围所有。
命运长河上，这光的出现显然惊动了无数的大罗金仙，不过短短几百年的时间里先是帝俊气运大涨命运长河发生异动，如今准提悟道的道光都照射进了命运长河了。
这让所有修行的大罗金仙们都感到了紧张，要知道道途之争，稍差半步，便可能是所有。
再者说，准提悟道也不管他们什么事情，像上回一样，也就不再起什么心思想着继续观察，而是继续沉浸于对道的领悟之中。
法文为准提草创的《准提咒》，大致框架已经建立，分九部，暗合九为至极的道理在其中。
其一为南无飒哆喃。
“南无”者意为“归命”，经文天成心悟，其内自有准提所领悟的大道体现，“归命”自然代表的是命运所在。‘
后天人族若是说起这二字自是会被命运冲刷，魂销魄散，毕竟他们无法承受得住命运的如此伟力。
若是准提所料不差，第一咒的前两字便需要地仙的修为去念诵。
“飒哆喃”，意为数字“七”。七是一种特殊的象征，是一个有着特殊含义的数字。
对于别的神魔来说，“七”是一个道文。而在准提咒中“七”是表法的，代表圆满。
“七”是东、南、西、北、上、下、中间。代表的是空间，若修行此咒者念出此三字，则会对空间有着极大的敏感度，甚至能够去领悟空间大道。
要知道空间之道，诡秘莫测，时间之道因为有着时间长河的存在，大罗金仙们都会领悟些许，但空间不同，在没有空间长河存在的洪荒天地中去领悟空间，可谓是极为艰难。
古往今来，可能就只有杨眉和乾坤二人对此道有所了解。
两人都比较特殊，杨眉是空间神魔当年逃脱后在洪荒天地化生的生灵。
乾坤领悟的是乾坤大道，乾坤大道意为“天地”，对空间大道也有着些许触类旁通的领悟。
二者为“三藐三菩驮”，其意为正等正觉。
正等正觉代表的是无上的智慧，此咒无攻击之用只有着悟道之效，但这悟道之效才是更为恐怖的存在。
或许千百年的埋头苦修不敌这一时的顿悟不是？
三为俱胝南，意为‘千万’。‘
千万者，大千世界也。生灵、造化在此咒中隐隐浮现，这造化乃是赐予生机之造化，此法最低也需要着真仙的修为方才可驾驭。
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