。刘备在斥责宋忠后,将其释放。
演义中一笔带过的角色,在真实历史上却是一位名扬天下的大儒。其弟子尹默、王肃、李撰、潘濬无不是三国时期显赫一时的高官名将。尤其潘濬更是东吴重臣,与丞相顾雍,大将军陆逊齐名并列。
这些名士能教书育人,便是对自己最大的帮助。
张瑞原地踱步许久,说道:“孤治下之名士亦颇具规模,孤欲设一学院,使彼辈专心教书育人,著书立传,尔以为如何?”
“制如太学?”
张瑞缓缓摇头,关于太学、国子监一类机构在历史上虽不乏其中有祖冲之这类名士,但大多数时间一直同死气沉沉、贪污腐败等恶劣形象相伴。
究其根本无非两点,其一生源质量差,各种官员后代可以荫功入学,富商可以通过纳银入读。其二学子结业可以直接出仕,却又不能出任高位,受科举出身的官员歧视。
张瑞不反对国家学府学员直接出仕,毕竟是汇聚了举国的精英才俊。但厌恶毫无缘由的就封官就任。
况且也不一定每个人都愿意出仕,适合出仕。
张瑞乃说道:“不同于太学,孤所立学院,其回归教育初心,只负责教书育人。学员需饱读诗书才可考入其中。精研四年,有所建树,方可结业,授予博士之位。若有意出仕者,可直接参与科考州试。能过科考则授予高位,若不能过,则彻查其师长,是否腐败。”
“且学院之中,不仅设五经博士,更设其他学派博士,兵家、法家、农家、墨家及孤最重视之数算,无一例外。学员需涉猎其中多数,精通数门。具体名数由祭酒、博士自行核算。”
这种形式其实已经比较像后世的国家顶级大学,张瑞对教育一向十分关注,便说道:“事关长安学院,孤将亲自选址建设学院,担任山长,设立典章。尔可替孤搜寻几位大儒,与孤齐办学院。”
杨修拱手应诺,说道:“主公所思博学多识之大儒,正是某欲谈及之人。乃是避难关中之名士其二,与宋忠并列。”
“哦?是何人?”
“乃颍川名士人,司马德操。”
“司马德操?”
谈及司马德操,即便恃才傲物的杨修亦面露尊崇之色,说道:“司马公名徽,字德操,颍川阳翟人。其人德行清雅,学究天人,能知人论世,可鉴才引贤,得世人之敬重。其博学之广令人惊叹,非但通诸经史,又专精於左氏春秋,更兼知奇门、兵法。”
颍川阳翟人,出
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