口气，心道此人的良心，大大的坏了。
然而后面的话，让青木昆阳彻底无语了。
“所谓礼者，上下尊卑之别也。上所能用而下不能用，下固知上下之别。日后，待番薯普及，便可规定，武士可以吃米，农民只能吃番薯。若是吃米，则以经济犯捕捉。既然番薯可以吃饱，那么为什么要吃米呢？”
“反正贵国的农民如今也吃不起精米，只能够吃些米糠麦饭之类，番薯普及，这并不会造成米贱伤及士农的情况。”
德川吉宗听得饶有兴致，但也不好表现出来，便道：“若能救济灾荒，这是好事。你所著的《铸币论》也大有道理。按你所言，元禄改铸，金银钱中多加锡铅，以至物价飞涨；正德改铸，金银太足，市间钱少，米价便低。若能再行改铸，或可控制米价。”
“只是汝等前来贸易，只在意金银铜，于俵物等并不在意。新井白石言，金银铜者，若骨，不可再生。难道汝等除了金银铜，就没有其余的货物可以得利了吗？”
说起这个，刘钰也是萎靡了精神。
心道，是的，没错，除了金银铜之外，别的你们也没有什么了。倒是有硫磺，然而这贸易量也不大。
天朝不敢说无所不有，但就现在而言，别的手工业能产的东西，天朝还真看不上眼。
别说日本了，便是法国英国又怎么样？还不是年年贸易逆差？无货可卖？
“除金银铜外，米亦可。所谓，谷贱伤农，士农为国本。米若不吃，三年便要腐败。日后若是米价过贱，或可买米。除此之外，实不知还能贩卖些什么。”
这本就是刘钰的想法，日本资源太缺乏，也就能把日本的那点金银铜都抠走以作起步之用。再剩余的，若是能够打开贸易，市场倒也不小，当第一桶金应该是足够了。
德川吉宗也知道，现在讨论卖米的事并无意义，至少一两年之内，米价都会居高不下，遂道：“若是灾年继续，汝等亦可贩运粮米来长崎，可用金元购买。你既有献铸币法，又献《番薯考》，我亦不可食言。长崎信牌，唐商共二十五张，汝可得十三张，以作汝‘三窟’之用。只要你还来长崎贸易，信牌便永不变更。”
“除此之外，若能运来粮米，则不再信牌贸易之内，只是没有铜为返货。每百石米，可携生丝砂糖等货物若干，皆以金银购买。”
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