进来就打倒了两个服务生，杜布瓦先生，你们究竟是怎么做到的？”
杜布瓦得意地扬起胳膊，露出结实的肌肉，语气中带着几分炫耀：“虽说你们总说中国功夫厉害，但我也是练过拳击的！”张领班连忙转头为双方介绍，说道：“沐先生，这位是我们厨房的F国大厨，蒂埃里・杜布瓦先生，手艺那是顶尖的专业水准！”
可此时沐星岚满心都在那三位“法相宗”大和尚身上——他才不信一个普通的F国厨子能把三个大和尚全都打翻在地。他只是对着杜布瓦行了个稽首礼，便想绕过对方去查看大和尚的情况。
这稽首礼在道教里，比拱手礼更为郑重，通常是用来向师长、长辈道士，或是德高望重的道长表达敬意；沐星岚见杜布瓦满脸大胡子，看上去年纪不小，便特意用了这个更郑重的礼节。
可杜布瓦哪里懂得其中的门道？他方才刚随手打倒三个和尚，正心高气傲、得意洋洋，见眼前这个年轻人对自己如此“冷淡”，压根不把自己放在眼里，顿时动了怒气。
他伸手便去推沐星岚的左肩，常年练拳击的力道蕴含在手上，不算轻。嘴里还带着几分不耐烦：“你是什么人？这厨房里的事，由我说了算！”
他哪里知道，沐星岚乃是“全真道”的精英弟子。这“全真道”又称全真派，与正一道并列为道教两大派别，是金代王重阳所创，主张儒、佛、道三教合一，以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。
道教自南北朝时寇谦之、陆修静改革整顿后，历经隋唐五代宋数百年，到了北宋末年，早已显现出颓势。
以符箓派为主流的道教，支派繁杂，不少道人舍本逐末，流弊渐生。正是在这样的背景下，王重阳创立了全真道教，用新的宗旨和修持方法，对道教进行了大刀阔斧的改革，将老庄“清静无为”的思想，更深入地贯彻到了教义之中。
据记载，金正隆四年（1159年），王重阳弃家出游，在甘河镇遇到高人，获得修炼真诀，自此悟道出家。他曾在南时村筑了一座墓，在墓穴里住了两年多，还自称为“活死人墓”。金大定七年（1167年），他离开陕西，前往山东传道度人，先后收了马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七位弟子，号称“北七真”。
还在文登、宁海、福山、登州（今蓬莱）、莱州（今掖县）等地，建立了三教七宝会、金莲会、三光会、玉华
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