沈鲤却摇头说道：
“不是让你们研习八股文，而是让你们研习增刊的那篇文章。”
张纯疑惑的说道：
“恩师不是最不喜欢这类辩经的文章吗？”
沈鲤经常教导弟子，在基础不扎实的时候不要看这些心学文章，这也是为了他们的科举着想。
乡试这个阶段，考察的还是基础知识，都是要在规定范围内作答的，这时候接触心学，反而会影响科举。
沈鲤点头说道：“这是正道，但是这篇文章，如果没猜错，应该是高阁老所写的。”
“你们好好研习，说不定明年顺天府乡试就能用上。”
沈鲤这话，当然是不是胡说的。
学术和科举自然是互相影响的。
最典型的例子，就是王安石变法的时候，强行把自己的《三经新义》作为考试大纲。
大明科举的考试大纲是限定的，但是不妨碍乡试的出题人，按照这篇实学的内容出题。
沈鲤的话也只能说到这里了，能不能领悟，就要看自己的造化了。
——
六科廊。
刑科给事中沈束十分的屈辱，今天是他负责向中书科借报纸。
没办法，苏泽和六科都察院不对付，所以京师所有的官署衙门，只有这两个部门没有订报纸。
但以如今《乐府新报》的发行量，如果不读报，怕是连京师的热点都赶不上。
作为最需要消息灵通的言官来说，这是完全不能接受的。
所以六科订了一个新规矩，每天由一名给事中去隔壁中书科借阅报纸。
今天就轮到沈束了。
沈束不情愿的借了报纸，一回到六科就被同僚给围住了。
六科给事中们开始争夺报纸，一份报纸都被分成了几份，沈束直接独占一份报纸，回到自己的座位上读了起来。
实学？
沈束是心学信徒，上一期赵贞吉的文章让他十分的过瘾，却没想到今天是一篇和心学打擂台的文章。
沈束打起精神，试图寻找这片文章中的漏洞。
可是他读了两遍后，却找不到其中的漏洞！
这篇文章逻辑自洽，已经达到了自成一派的境界，以沈束在经义上的造诣，短时间内根本找不到辩驳的点！
沈束倒吸一口气，这篇文章登报，将会在士林造成何等的风浪！
再一看作者，求实？
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