法之道!
这种思想观念,在后世也同样有。比如某个国家的市长就曾这么说过:救灾是社会主义才会干的事,国家不欠你们什么,不要老想着国家能为你做什么。不要成为问题的一部分,而是要成为解决问题的那个人。强者才能生存,弱者只会灭亡!
秦国法家也是类似的想法。
公孙劫看向他们。
思索片刻后方才开口。
“诸公可还记得齐田叛乱?”
“记得。”
“田儋此人极具野心,效仿其先祖施恩于民。暗中抚养孤儿,加以栽培为死士。叛乱被平定后,这些死士见大势已去,纷纷自裁追随而去,无一人投降。有些事秦国不做,自然会有人去做。想要积攒民心,靠的就是一点一滴积累。”
秦始皇沉默不语。
也是想到了很多事。
他记得韩非曾将五种人比作邦蠹,分别是儒生、纵横言谈者、带剑游侠、逃避公役的患御者和商工之民。还有就是国家八奸,里面也提到有些贵族豢养门客死士,也是妄图抗衡王权。
但如果深究,便会有个问题。
这些任侠和死士,又是从何而来?
比如假扮公孙劫的赵澈,他带着盲眼妹妹乞活。是田儋出手相助,救下他们。给他们吃给他们喝,还派人教他们读书识字,还给那盲女找来医师救治。这份大恩,自当要用命来偿还。
田儋他们手中的很多死士,几乎都是这么来的。那些无父无母的孤儿,就只能在街头乞活。田氏只要施以小恩小惠,对他们而言就是雪中送炭,乃是天大的恩情,就算以命相报又有何妨?
此次齐田叛乱能够迅速得到响应,不仅仅是赵澈假扮公孙劫,顺利夺取临淄郡寺。还因为有诸多死士,前赴后继的响应。这些死士皆是悍不畏死,冲锋在最前面。还有些藏匿在县寺内,迅速夺取武库。
公孙劫看向赵亥、姚贾等重臣,缓缓道:“若是本相没有记错,诸公家中想必也收养了不少义子义女。”
“吾等也都是好心……”
“对对对,吾等并无他意。”
他们是连忙开口解释。
生怕就触犯了皇帝的忌讳。
门客死士这种东西素来不被皇帝喜欢,当初嫪毐有门客千人,吕不韦是只多不少,为此还编纂了《吕氏春秋》。他们的存在,在一定程度上威胁到王权。
“诸公是何心思,本相并不知晓。”公孙劫不动声色的瞥了眼,继续
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