一亮：
“婶娘说的这些话，祜儿晓得！
“这是建安之世王粲王仲宣所著《英雄记》中写的。
“魏武太祖皇帝与蜀汉皇帝刘备曾在许昌煮酒论英雄。
“说龙之为物，可比世之英雄。
“英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
羊徽瑜听得有些出神，忘记再去捂弟弟的嘴了。
辛宪英也听得有些恍惚，一时想到了很多东西。
然而行不多时，羊祜又道：
“但是婶娘，我还是觉得，黄龙为何不见在田，不见于野，不见于大江大河，反而见于井中？于一条龙而言，藏在一口黑漆漆的井里，未免太过憋屈了。”
是啊，以黄龙之珍奇，竟见于井中，这龙真是一点也不堂皇。
好在到了这时，辛宪英已经把那个对世界充满好奇心与探索欲、表达欲的总角孩童带离了人群。
羊徽瑜也懒得再去捂臭弟弟的嘴了，只有些嫌弃地把手上的口水往弟弟衣服上一擦。
恍惚之间忽然想到，大儒赵岐在《孟子题辞》中题的那首诗：
遭苍姬之讫録，值炎刘之未奋。
苍，便对应五行中的木德。
苍姬，指上古时期的女娲。
实际上，代指姬姓的周王室。
全诗意思，乃是指：时逢周王室气数已尽，天命终结，而炎刘汉王室尚未兴起之世。
那是她第一次见到炎刘二字。
然而那时，与诗中“炎刘未奋”不同，已植炎刘气数将尽，天命传递到曹魏之时。
泰山羊氏世为汉官，世食汉禄，累世二千石。
至她父亲羊衜，已历八世。
突然之间，羊氏成了魏官。
“食其禄者死其事”的信条，在她眼前幻灭。
她有种价值观崩塌之感。
有这种感觉之人并不止她一个。
献帝禅让的消息传到泰山，族中不少耆老痛哭流涕。
更有被发入山者，衣左衽而骂：
“衮衮诸公，碌碌汉臣，一派枯木败草，无一骨节矣！”
但这些人终究是少数。
她去问父亲母亲。
父亲对她说什么家族利益，她彼时尚听不大懂。
母亲则对她说什么天命既改，尧舜禹汤。
这她倒是从书中晓得一二。
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