若是之前罗浮认定的混乱和秩序的定义是正确的，那么也就代表着，本身掌握着和型月多元宇宙格格不入的力量，站在型月所谓的秩序的角度上，和整个世界的体系格格不入的罗浮，本身就是这个秩序的挑战者。
秩序的对立面，赫然正是混乱。
也就是罗浮的混乱程度上，在世界本身的秩序的可接纳范畴之中，若是这种对立更进一步，那么他简直是和克苏鲁邪神没有任何区别了。
充其量也就是克苏鲁邪神不在意自己的形象，展现在普通的人类知性生命的面前时，往往都是一副，让正常人类所无法接受的扭曲样子。
肉块、粘液、触手、利爪……甚至干脆就像是面前，这一大团光怪陆离的肥皂泡的组合。
尤其这种组合，竟然还在不断的散发着自身的力量、知识的影响，正常人看一眼，都会被海量的信息冲击，完全被扭曲认知，试问这样的存在，不是邪神是什么？
人类的神话之中，神圣的降诞，往往都会伴随神迹的出现，什么紫气浩荡，天花乱坠，地涌金莲，枯木逢春等等。
这些神迹，这些异象，是人类可接受，并且还能够在自己的认知范畴之中得到好处的情况，所以才是神迹，造成这一切的才是神圣。
而邪神，其实也有着类似的影响和异象，但他们的异象，是人类所不能接受的，哪怕本质上，神圣和邪神，站在更高纬度上，其所造成的影响，是没有区别的。
可人类这样的知性生命，只会接受对自己有利的，对自己有害的，则是会直接被贬斥为邪神。
哪怕这种有害，站在更高的角度上，同样是有利的，可人类这种知性生命的认知极限，决定了利弊。
在漫威宇宙之中，罗浮就因为自身的力量，即使是经历了本土化之后，也依旧和整个多元宇宙格格不入，所以才有了外神的称呼来。
现在在型月多元宇宙之中，他更是干脆直接得到了真正的克苏鲁邪神的认可来。
就连这个疑似泡泡的邪神投影，都称呼罗浮为新生的弟弟。
瞬间的恍然大悟，让罗浮明白，面前的泡泡，未必是自己认知之中，那位克苏鲁神系之中的外神，犹格·索托斯，他只是以这种自己更加能够所接受的形象所出现罢了。
甚至所谓的克苏鲁神话，本质上，不过是人类自身知性生命至上认知下的一种排他性的归类。
为非作歹的神祇，是邪神，而当其和整个世界都格格不入，甚至于和世界本身的
本章未完，请点击下一页继续阅读！