是从沅水底下捞上来的阴沉木。”
雨还在下，吊脚楼的木窗被风吹得吱呀作响。林砚看着那些或狰狞或肃穆的面具，突然觉得它们都在呼吸 —— 那些被香火熏黑的纹路里，藏着的或许不只是木头的年轮，还有无数个被遗忘的故事。
离开凤凰的那天，张老爹把林砚拉到一边，塞给她块巴掌大的樟木碎片。“这是老傩面的边角料，能辟邪。” 他的手背上布满老年斑，却异常有力，“要想真懂傩戏，去趟浦市古镇，找陈瞎子。”
浦市在沅水下游，是座比凤凰更古旧的码头。林砚在镇口的老茶馆里找到陈瞎子时，他正用手指摩挲着一个傩戏面具的拓片。老人的眼睛灰蒙蒙的，却能准确地摸到拓片上的每一道刻痕。
“你手里有樟木的气息。” 陈瞎子突然说，指尖在拓片上顿了顿，“是张老爹的手艺吧？他刻的傩面，总带着股子河泥味。”
林砚把樟木碎片递过去。老人捏着碎片凑到鼻尖闻了闻，突然笑了：“果然是‘镇水傩’的料子。丫头，你知道傩戏最早叫什么吗？”
林砚翻开笔记本：“《礼记》里叫‘大傩’，是腊月驱疫的仪式。”
“那是中原人的说法。” 陈瞎子摇了摇头，枯瘦的手指在桌上划出个奇怪的符号，“我们苗人叫‘杠尤’，是跟蚩尤大神学的。” 他的指尖沾了茶水，在桌面上晕开，“商周时候，巫傩是国之大事。你看殷墟出土的甲骨，多少卜辞都在讲‘傩祭’？商王自己就是最大的巫祝，戴着青铜面具跳傩舞，求风调雨顺。”
他从怀里掏出个布包，层层打开，里面是块泛黄的帛书。林砚凑近一看，上面画着十几个戴面具的人，围着一个巨大的青铜鼎跳舞，鼎里似乎还煮着什么。“这是我师父传下来的，据说是楚国人画的。” 陈瞎子的声音压低了，“楚国的傩戏最野，屈原写的《九歌》，根本就是傩戏的唱词。你想啊，‘若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝’—— 那不是巫女戴面具跳傩舞，是什么？”
林砚的心跳突然快了半拍。她研究《九歌》多年，总觉得那些诗句里藏着某种原始的韵律，此刻被陈瞎子一点破，突然豁然开朗。《东皇太一》里的 “扬枹兮拊鼓”，不就是傩戏开场的鼓点？《河伯》里的 “乘水车兮荷盖”，分明就是傩戏里 “河神” 的扮相。
“楚国人信‘万物有灵’，傩戏就是他们跟神灵对话的法子。” 陈瞎子摸着帛书边缘的磨损处，“秦灭楚后，好多巫傩师跑到了湘西。这里山高水险，官府管不着，才把老
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