随他们去吗？
这倒是一个好法子。
一方面避免了宗室为大明的财政带来负担，另一方面算是从侧面激励宗室。
宗室们要想生活过得去，就不能耽于享乐。
事实上，朱标也知晓，宗室五世而斩，在之前就有过先例。
那就是唐朝。
事实上，唐朝的宗室待遇较之大明也不遑多让。
《新唐书》中就曾记载，凡爵九等：一曰王，食邑万户，正一品；二曰嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；三曰国公，食邑三千户，从一品；四曰开国郡公，食邑二千户，正二品；五曰开国县公，食邑一千五百户，从二品；六曰开国县侯，食邑千户，从三品；七曰开国县伯，食邑七百户，正四品上；八曰开国县子，食邑五百户，正五品上；九曰开国县男，食邑三百户，从五品上。”
较之大明宗室的八个等级还要多出一个等级。
但是，毫无疑问，唐朝并没有出现关于店家所言的明末宗室的一系列问题。
一方面唐朝的宗室数量一直不多，因为自唐初开始，唐朝宗室就命运多舛。
唐初的玄武门之变，武则天屠杀李氏宗亲，李隆基政变上台、安史之乱，藩镇割据，这些都在很大程度上削减了唐时的宗室人口。
另一方面，虽然看上去不同爵位所能够领取的食邑极为可观，但是实际上，宗室到手的食邑要大打折扣。
就例如开国县侯，食邑千户，实际上要远远低于这个数字，差不多五六百户就不错了。
当然最为关键的，就是之前提到的“五世而斩”。
也就是唐朝宗室的五服制度。
超过五服，就被踢出宗室的行列，朝廷就不管了，就得自谋生路。
是真正意义上不再管束，而不是他从店家口中获悉的，大明对后期藩王的诸多限制。
也正因为此，出了五服的唐朝宗室为了生计，就得像普通百姓一样进入各行各业。
要想出人头地，要么科举，要么参军。
就比如唐太宗的废太子李承乾之后李载义就直接从最基础的小兵做起，最终成为了山南西道节度使、河东节度使。
如果真的效仿唐制，似乎也未尝不可。
“店家，五世而斩似乎与唐时的宗室制度有异曲同工之妙。”
张泊点了点头，这些都是他在搜寻明朝资料的同时，大数据推给他的，现在刚好拿出来活学活用。
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