蹋,是事故当事人,虽然死了,尸首仍旧被衙门收了,停在义庄,姜祖父、姜母、姜大哥被姜家族人拉回村子草草安葬了,本尊就在安葬那天听说衙门要抓他们姐弟二人,被族人偷偷放跑,跑到了西边大山一座庙里,本尊因惊吓过度受了风寒一命呜呼,让她这个现代灵魂住进了身体。
如果要结案了,是不是代表姜父就可以入土为安了?姜父虽然是个大木作,但也只是众多工匠当中的一个,并不是掌墨,就算有错,也罪不至家人吧?
姜辛夏没急着去衙门口,而是先去了大街上,又往茶寮子逛了逛,把能打听的都打听了。
在圣母庙案中,除了死去的姜父,还有很多人涉及到此案,像来安知县直接被革职、新昌知府被贬等大小官员多达数十人,而参与建庙的工匠也有数十人被关进了大牢。
古代寺庙结构主要以木为主,除了设计者(建筑师)之外,在建造过程中,最重要的就是掌墨(领头木匠),从决定建庙的那刻起就要选材,而这个选材可能不仅仅从木材铺、木坊开始,甚至要直接到林场,掌墨要根据每一颗树的质地、年龄、形态来预先判断它们在建筑营造过程中的‘角色’,换言之,每砍一棵树都已经预先对其作用给出了判断,而不是简单地收集材料。
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