况下是后者，但实际上是前者。而且我们所处的时代，有一群人已经把阶级滤镜露出来了。”科曼循循善诱道，“只要苏联还存在一天，很多国家所掩盖的民族大于阶级就可能会被戳破。此时的法属印支，就有苏联那一套思想的党派。”
在法属印支，如果是阶级大于民族，华人群体虽然不全都是富人，但平均生活水平是要超过越南人一个档次的。
如果此时越盟挥师南下，西贡堤岸的华人群体当然是不愿意迎接，因为这些华人真的有一头牛。
同样如果民族大于阶级，华人甚至都不是法属印支的公民，少数民族都不是，就是一个比法国这个高利贷帝国主义，弱一些的帝国主义国家居民。从民族主义角度，华人也不应该存在。
所以不论是阶级大于民族还是民族大于阶级，在一九四六年这个版本的法属印支，华人都不沾边。
只要常公把北越的军队撤走，华人就只能选择跟着法国殖民政府才能继续当前的生活。
现在距离常公把军队撤走还有几个月的时间，到时候两边不挨着的华人就会变得可信了。
因此在科曼眼中华人比平川派都可信，他绝对不会把堤岸华人塑造成一个国中之国，但是应该焕发出来的潜力也不应该被限制。
平川派应该和堤岸的华人五大宗族帮派平衡一下，不要指望谁能够压着谁一头。
科曼拿着用平川派脑袋换来的功绩，直奔总督府向代理总督达尚留进行汇报，阐述了自己在这一次行动当中的不易，以及通过全局考虑，并没有彻底血洗西贡的越南人势力，已经为去年九月血案遇难的法国侨民报了仇。
用别人的脑袋换自己的红顶子这种事，科曼从来都不排斥，谁让他军衔低呢，必须抓住一切可能对升职有帮助的机会。
盘踞在法属印支最大城市的一大匪帮，经过了法国平息民愤的果断行动，得到了极大的削弱。
这一在五十年代因为忠诚于法国和保大帝，而又死灰复燃演变成一支超过四万人的黑色武装，还在幼年时期就遭到了科曼的修剪，有道是小树不修不直溜，现在就只剩下了经过“请客、斩首、收下当狗”步骤到最后的黎文划一系。
觉得可以和殖民者比划一下的杨文明一系，现在死的死坐牢的坐牢，就等着公正的军事法庭一个审判，作为圆满的句号。
“黎文划一系还是比较恭顺的，当然我们不否认在行动当中可能有误伤，但这种事哪有完全没有误伤的呢？”科曼抑扬顿挫的汇报道
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