我手中药粉一出，原本已经要把我们当成血食的蛊虫，纷纷调转了方向，如同潮水般涌向了洞口。
洞中白衣喇嘛的诵经声，在山洞当中骤然而起，我透过洞口，隐隐能看见远处闪动的血芒。
雷符，火法是道门绝学，佛门没有五行说法，所以佛门的秘术现象更多的是万丈金芒，那些喇嘛所用的应该就是雪山密宗的法术，只是喇嘛的法术显出了血芒，这就代表着他们已经走上了邪路。
蛊毒，秘术不能产生克制，就是以邪对邪，只能看谁的修为更高。
难怪，那些喇嘛一直在想办法与蛊虫共存，原来，他们根本就没有克制蛊虫的办法。
我正在小心观察洞中战况的时候，就见一只巴掌大小的蛊虫快速从洞口那里飞了进去，不由得暗叫了一声“好！”
蛊王冲进去，就代表蛊虫争夺生存权的大战已经进入了白热化的阶段，他们双方必有一伤，就算赢了也是惨胜。
我虽然不知道那只蛊王是什么品种，但是直觉上，它绝非凡品。
宋孝衣给我讲蛊虫的时候说过，你不要单纯的觉得，蛊虫是越大越厉害，能在苗疆称王的蛊虫，往往都是体型娇小，“十大凶蛊”当中，最大的蛊王也只有人的拳头大小。
真正的蛊王，往往都具备一定的智力，有些甚至可以跟人进行简单的沟通。
你想判断一只蛊王究竟能达到什么级别，除了它外在的形态之外，就是看它指挥蛊群的能力。
蛊王虽是虫豸却傲如王侯，其气场之强，甚至能让人心生敬畏，而且，号令蛊群如同将帅，调度有方。
刚才那只蛊王，完全符合宋孝衣的判定标准。
山洞之中鹿死谁手，就要看老天的安排了。
片刻之后，白衣喇嘛的诵经声越发急促，如同被狂风裹挟的梵音，在山洞中不断激荡。
人在濒临死亡之前的惨叫声，频频传来，我甚至不用去看洞中的情景，就能想象到白衣喇嘛被蛊虫团团包围，满地滚动想要摆脱蛊虫纠缠，却只能一点点化作白骨的情景。
没过多久，山洞里的诵经声就变成了声嘶力竭的嘶吼，听上去就像是恶鬼在不住控诉。
白衣喇嘛落进下风了。
人求神，未必出于真心，往往都是为了满足自己的欲望。
一旦达不到自己心里的预期，尤其是在遇上大事的时候，连神仙都敢骂。
白衣喇嘛的失控，就代表着他们已经被压制到了生死边
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