赫烈接着说：“想成就，光有功夫还不够，还得看一个人的境界。
境界从哪里看？从‘戒定慧’方面。
你在持戒方面是不是更加精严了？对自己的要求是不是越来越高了？
然后，看定力，遇事有没有慌，做事着不着急，稳不稳重，能不能坐住，能不能站住，做一件事能不能用心去投入，这都属于‘定’的方面的表现。
还有智慧有没有开？有没有常生欢喜？这些都是看你的境界。
长期这么修下来，境界和功夫同时在增长的时候，我们‘一门深入’修行到一定的程度以后，有一天你会发现，你念其他法门的圣号、经咒，也会有念主修功课同样的效果。
念诵没到身心振动的境界，你就别换了，换来换去没有用。你换来换去，治不住你浮躁的心。是不是？
你学不会游泳，不断地换游泳池是没有用的！”
红葩师兄问：“那我现在的情况是不是‘福德不足’造成的修行没有动力和结果？”
赫烈说：“是的，你还是有善根的，能明白这一点。修不下去一是因为福德不足，二是持戒不严。
尤其要在持戒上下功夫，乱七八糟的事别再干了，别熬夜，别对父母做不孝的言行，别邪淫，别长时间刷手机，把这几点做到。
然后，大量地去做施食、烟供、火供、做功德铠等布施供养，就能修得动了。”
红葩又问：“师兄，我妈妈认为一句圣号就可以，一门深入念到底就行，不用做这么多其他的。”
赫烈答道：“没错，不仅圣号如此，其他的咒语真言也是如此。果真能够万缘放下，一心专念，不出三年，必得成就。
但试问，有几人能上来就做到万缘放下，一心专念的？大多数人念的时候都在想着钱、子女、孙子，甚至宠物，这样念诵不得力。为什么会这样？还是福报不足。所以要大量地布施供养。”
红葩说：“我明白了，我要发愿为众生而速得成就。我要加强布施、供养方面的力度。”
这时，智多佳利师兄问道：“修行的过程中，我身体会有各种疼痒等反应，还有各种噩梦，不知怎么回事，不知怎么处理，总是怀疑是不是哪里做得不对。这种情况怎么办？”
赫烈说：“修行是一件非常殊胜的解脱生死之事，不是谁想修就能修的，也不是谁想要修成就能修成的。是需要极大的福德支撑的，在修行的过程中，会有脱胎换骨方面的表现。
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