城郊大营，一群安定将士凑在一起，一人突然开口道：“你们听说过《均田疏》吗？”
“什么《均田疏》？”
“据说桂阳公向太尉上了一道《请均安定荒田疏》，请求将田地授予迁回安定的军民，家中凡十五岁以上男丁，可授露田八十亩，女子可授露田四十亩，这是公田，禁止买卖，死后归公，重新分配，男子另授桑田二十亩作为永业田，可以流传子孙。”
“当真？”
“我骗你作甚，连田税都改了，一夫一妻只需上缴二斛谷粮作为田租，比南方现行的田税足足少了一斛。”
有人激动地声调都变了，急不可耐地问道：“户调呢？户调有没有改？”
“户调没改，依然是每年纳绢三匹、绵三斤，但是安定属于边郡，只需缴纳一匹绢，一斤绵即可。”
有人数着手指道：“按你的说法，《均田疏》若是真的，我与妻子可得一百二十亩，哪怕轮耕，一年也可种六十亩地，外加二十亩桑田，只要不是遭了灾，所得足供田租和户调了。”
“还有剩余呢！”
汉羌同源，《史记》就明确记载：禹兴于西羌。
羌人的祖先，早期生活在山西、陕西、河南等地，后来被商朝打败，被迫西迁，等到秦国崛起，羌人又不得不再次西迁至青海高原。
他们不同于鲜卑人、匈奴人，并非传统意义上的游牧民族。
羌人与氐人一样，早期是以农耕生产作为基本的生活方式，后来才发展成为半游牧半农耕的民族，所以古籍中就常把羌人与氐人归为一支，称为羌氐。
如果安定军民是以匈奴人、鲜卑人为主，刘义真这分田的法子不一定能起到效果。
毕竟，把地分给了他们，这些人也不会种，只能干瞪眼。
但羌人会种地，分田薄税，对他们有着非常大的吸引力。
一如刘义真所料，《请均安定田疏》的泄露，引起了安定将士的热烈讨论。
眼见时机成熟，三月初六。
刘义真出现在了城郊大营，所有的安定籍将士，包括飞骑军的四千余骑，都被召集了起来。
他向众人确认了《请均安定荒田疏》的存在，也宣读了各项细则，不像军士们传播时说得那样笼统。
刘义真当众承诺道：“诸位无需担心，太尉必会应允此事，本将军决不食言！”
他守信重诺的人设已经深入人心，将士们自然信得过刘义真。
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