偏私。这般一来，日后再游历天下，便无需再为银钱烦忧，自江南至塞北，从川蜀到南洋，皆是同一种银元、同一种宝钞，同一个规矩，不用再称重量、辨成色，不用再记各地比价，便是挑着担子的货郎，拿着银元也能行遍大明，这等格局，何其壮阔！”
他向前倾身，声音里满是由衷的赞叹，字字句句皆透着对王朝一统的认同：“昔年汉武大帝统铸五铢钱，废郡国铸币之权，令天下通货一统，方有后来的汉家盛世，商旅遍于四海，国威远播西域；唐太宗铸开元通宝，形制规整、天下通行，方有贞观之治的商贸繁荣，万邦来朝。彼时汉武唐宗，皆是以货币一统固国本、兴商贸，而今我大明，承先祖之志，铸银元、稳宝钞，革除千年币制之弊，成天下一统之规，这等胸襟与举措，丝毫不逊于汉武唐宗之时啊！”
一番话，以万里游历的亲身见闻为证，从昔日的混乱不堪说到如今的一统规整，从眼前的银钞说到汉唐的盛世基业，听得周遭士子皆热血沸腾。
有人抚掌赞叹，有人颔首称是，茶肆里的议论声愈发高涨，那士子望着窗外熙熙攘攘、持银钞交易的人群，眼中满是生逢盛世的庆幸：“货币一统，便是政令一统、国力一统的明证！有此银钞通行天下，我大明何愁商贸不兴、国势不盛？何愁四海不归、万邦来朝？这盛世光景，已然不远矣！”
茶肆一角，几张方桌拼在一处，几位身着儒衫、准备秋闱的举子围坐其间，面前摆着茶盏，手中或摩挲银元，或展看宝钞，正以这新行的银钞为题，谈古论今，引经据典，言谈间皆是读书人对治国之术的思量。
其中一位白面微须的举子，年纪稍长，文气斐然，正捻着颌下短须，目光落在桌心的银元与宝钞之上，缓缓开口，声音沉稳，字字皆有章法：“《管子·国蓄》有云：‘黄金刀布者，民之通货也。’先贤早道破货币之根本，通货者，乃万民交易之凭、国家运转之脉，其势一统，则天下商旅畅、民心齐，民心齐则邦本固、天下定。今上与二位殿下定银钞之制，铸银元、稳宝钞，正是深谙管商济世之术，以金融之策谋国，以一统之币固四海归心啊！”
言罢，他抬手拿起那枚银元，托于掌心，对着透过茶肆窗棂的阳光细看，指尖点过币面洪武爷的威严圣容，又抚过紫禁城连绵的宫阙纹路，续道：“诸位细看这银元，非是简单铸银为币，其形其纹，皆有深意。铸洪武圣容，乃尊我大明开国之君，昭告天下此币乃洪武爷基业所延、大明正统所出；刻紫禁皇城，乃标我大明京师之重，显天下政令一统、皇
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