也不敢抓捕他们。后来,这些盗寇受了招抚,归顺了朝廷,县官把他们另立户册,称之为“盗户”。凡“盗户”与一般老百姓发生争执,官府总千方百计地袒护他们,为的是怕他们重新造反。后来打官司的人便往往冒称是“盗户”,而另一方却极力揭发对方是假的。每每打官司时,诉讼双方先不去争论是非曲直,而是苦苦争辩谁是真盗假盗,还得烦劳官府去查阅户籍。正巧,官署里经常有狐狸作祟。县官的女儿被狐狸迷住了,请了法师,用符咒捉住了狐狸,放进了一个瓶子里,准备用火烧死它。这时,狐狸在瓶子里大声喊叫:“我是盗户!”听到的人无不暗笑。
编制,实在拿不到编制就杀人放火等招安。
学伴,黑龙
李超偶然有事来到济南。见一个少年尼姑正在摆场练武,四周挤满了围观的人。
憨和尚,少林寺出来的僧人
山大,黑龙,孔家背后主持献祭学伴
崂山
《香玉》
崂山道士
火龙丹,火龙真人遗宝
道家分内丹和外丹。『内丹术的文始派一脉,老子传尹喜,尹喜传鬼谷子,鬼谷子传麻衣道者,麻衣道者传陈抟,陈抟传火龙真人,火龙真人传张三丰。
吾炉中所炼换骨丹也。四九之日,即可移骨换髓,体健身轻,抵三十六年出纳工夫。
道书《性命圭旨》
吾道至大,总不外‘性命’二字。佛家致虚守寂,止修性而不修命。吾道立竿见影,性命兼修,神即是性,气即是命。大抵人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。诚能内观其心,心无其心;外视其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空;所空既无,所无亦无;无无亦无,湛然常寂。盖生者死之根,死者生之根。有动之动,出于不动;有为之为,出于无为。无为则神归,神归则万物云寂;不动则气泯,气泯则万物无生。耳目心意俱忘,即象妙之门也。故对境忘境,不沉于六贼之魔;居尘出尘,不落于万缘之化。须知神是气之子,气是神之母,如鸡抱卵,不可须臾离也。你看草木根生,去土则死;鱼鳖水生,去水则死;人以形生,去气则死。故炼气之道,以开前后关为首务。二关既开,则水火时刻相见,而身无凝碍矣。当运气时,必先吐浊气三口,然后以鼻尖引清气一口,运至关元;由关元而气海,分循两腿,下至足涌泉;由涌泉提气而上,至督脉;由督脉而泥丸;由泥丸而仍归于鼻尖。此谓大周天,上下流行,贯
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