些远远超脱于时代的思想，推动着人类文明滚滚向前。
方孝孺自身就是封建地主。
但理想主义从来不能以自身所处的阶级来定位。
正如后世中国革命的先驱者，其中的绝大多数人，都是地主阶级。
他们当中的许多人，有在海外留洋的经历。
若非家境优渥，这是不可能的事情。
但也正是这群“有钱人”，为了自己的理想，开展了轰轰烈烈的革命！
革命导师恩格斯，自己就是资本家。
那又如何呢？
在他们的理想面前，那些都不值一提。
自古以来，便是朝廷向百姓收税，然后与豪绅三七分账。
朝廷得三分，豪绅得七分。
这套系统运转了数千年。
朱允熥要做的事，则是朝廷向豪绅收税，然后与百姓三七分账。
这是石破天惊，天崩地裂的事。
也是千古从未有之事。
所以，即使以朱允熥的身份，要做这样的事，也必须十分小心慎重。
这个想法，他甚至不能自己向官员们提出来。
要不然，迎接他的，就是一场前所未有的大风暴！
吴王恐怕真要成为“天下公敌”了！
即使是他身边的人，也不适合。
以杨士奇的为人，他根本不会支持进行这样的变革。
老和尚姚广孝倒是应该乐见其成。
但身为朱允熥身边的人，由他提出来，同样会让所有人的攻击目标，都对准朱允熥。
唯独辞官之后的方孝孺，却无疑是一个非常好的人选。
他本来就有极高的声望，在朝廷内短暂做官后，再主动辞官归去，弃名利如粪土，这又会让他声望更上一层楼。
由他来释经，从微末之处着手，即使那些权贵地主听到，也只会斥为书生意气的虚妄之谈，并不会引起太多的重视。
直至思想被四处传播，以星星之火而燎原！
至于最后终究能达到什么效果，那就不是朱允熥现在能清楚的了。
反正方孝孺本就不是他的人，能利用他为自己所用，哪怕只起一些很小的作用，总归是聊胜于无。
朱允熥当然也不会，也不可能将希望都放在他的身上。
只是一着闲棋而已。
说不定哪天就真用上了。
马车很快又回到了吴
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